Hakkında
Stanley Cohen FBA, London School of Economics'te Sosyoloji Profesörü olan sosyolog ve kriminoloji uzmanıydı. Duygusallık, aşırı tepki ve duygusal inkâr şeklinde duyguların yanlış yönetilmesi de dahil olmak üzere “duygusal yönetim” üzerine akademik bir temeli atmakla tanındı.
Unvan:
Sosyolog, Yazar
Doğum:
Johannesburg, Güney Afrika, 23 Şubat 1942
Ölüm:
Londra, İngiltere, 7 Ocak 2013
Okurlar
2 okur beğendi.
7 okur okudu.
1 okur okuyor.
11 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Her toplum sapkınlığa neyin sebep olduğuna dair bir dizi fikre- örneğin, bu davranış bir hastalıktan mı yoksa bilerek, isteyerek mi yapılmıştır?- ve tipik sapkına dair bir dizi imgeye- masum bir delikanlı mı yoksa psikopat bir haydut mu ?- sahiptir ve bu kavramlar söz konusu davranışa verilen tepkileri şekillendirir. Sanayileşmiş toplumlarda,bu tür fikirlere kaynak oluşturan bilgiler her zaman ikinci elden elde edilir. Yani bilgi, topluma medya tarafından işlenmiş olarak ulaşır ve bu da söz konusu bilginin, neyin “haber değeri" taşıdığına, bunun nasıl elde edilmesi ve sunulması gerektiğine dair farklı yaklaşımlara tabi olduğu anlamına gelir.
Sayfa 74Kitabı okudu
Medya bu süreçte, hem ahlaki paniğin örgütleyicisi hem de toplumsal denetim sisteminin önemli bir parçası haline gelmektedir. Genç gruplara yönelik stereotipleştirmelerin toplumda hayat bulmasında medya kritik bir rol oynamaktadır.
Sayfa 11
Bazı insanlar yeterli ve hoşça vakit geçirme imkanı olmamasını vandalizm ve yıkıcılığın bahanesi olarak görse de, bence bunun sebebi aptallıktan ve diğer insanlara ve toplumun mülküne gösterilmesi gereken saygının eksikliğinden başka bir şey değil.
Sayfa 133Kitabı okudu
Sosyal düzensizliğin nedeni, huzursuzluğun ve ahlaki çözülüşün sebebi olarak görülenler, ahlaki girişimcilerin geniş ağı sayesinde bu yönde etiketlenir, sapkınlık abartılır, paniğe dönüştürülür, sapma genişlemesi veya dalgası yaratılmış olur.
Sayfa 11
Totaliter baskı sistemi arttırıldıkça ve toplumsal denetim mekanizmaları sertleştirildikçe sapma çoğalmasını tetikleyecek medyanın ve siyasal erkin "duyarlılaştırma" ve nefret nesnesi yaratma çabası da ağırlık kazanabilmektedir.
Sayfa 20
İletiler
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok