Ulus Baker Yorumları ve İncelemeleri
Ulus Baker yorumları ve incelemelerini, Ulus Baker kitabı hakkındaki okur görüşlerini , Ulus Baker puanlarını 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Arzu’nun İzinde·255 syf.·
10/10
2024 125. kitabı
Ne yazık ki Ulus Baker’i çok erken kaybettik. Onun fikir dünyası öyle dolu, öyle derin ki, geride bıraktığı eserler yetmezmiş gibi, sanki söylenecek daha çok sözü varmış gibi hissediyoruz. Sanat ve Arzu, bu eksikliğin derinliğini bir kez daha hatırlatıyor. Baker, felsefeye getirdiği özgün yorumlarla, sanat ve arzu gibi karmaşık konuları basit ve anlaşılır bir dille sunarak Türkiye’deki entelektüel ortamda büyük bir boşluk bıraktı. Onu anlamak, eserlerini okumak bir yandan zihnimizi açarken diğer yandan erken gidişinin hüznünü daha da derinleştiriyor.
Ulus Baker in 
Sanat ve Arzu kitabı, sanatla felsefi düşüncenin kesiştiği noktada çok orijinal bir iş çıkarıyor. Kitap, sanatın sadece bir estetik mesele olmadığını, aynı zamanda arzularımızın bir uzantısı olduğunu anlatıyor. Hani bazen sanata bakarken “Bu ne şimdi?” deriz ya, işte Baker tam da bunu açıyor. Sanat eserleri bizde sadece görsel değil, duygusal ve zihinsel bir tetikleme yapıyor. Onlar arzu nesneleri! Ama sıradan anlamda değil; bizim en derin, belki de fark etmediğimiz dürtülerimizi açığa çıkaran, bir tür ayna gibi çalışan varlıklar.
Kitapta Lacan, Deleuze, Spinoza gibi felsefi devlere referanslar var ama bunlar öyle akademik jargon içinde boğulmuyor, anlaması zor olsa da Baker’in dilinde daha akıcı hale geliyor. Aslında sanatın, arzunun dinamiğiyle nasıl beslenip evrildiğini gösteriyor ve sanatı sadece “bakılan” bir şey olmaktan çıkarıp “yaşanan” bir deneyime dönüştürüyor.
Özellikle, Baker’in sanat ve arzu ilişkisini bu kadar içten ve teorik derinlikten uzaklaşmadan ele alabilmesi onu özel kılıyor. Kitap, klişelerden uzak durarak, bize sanatın neden arzuya hitap ettiğini düşündürüyor. Öyle çok kalın bir kitap da değil ama her cümlesi dolu dolu. Ulus Baker’in tarzı her zaman olduğu gibi burada da farkını ortaya
Ulus Baker in Sanat ve Arzu kitabı, sanatla felsefi düşüncenin kesiştiği noktada çok orijinal bir iş çıkarıyor. Kitap, sanatın sadece bir estetik mesele olmadığını, aynı zamanda arzularımızın bir uzantısı olduğunu anlatıyor. Hani bazen sanata bakarken “Bu ne şimdi?” deriz ya, işte Baker tam da bunu açıyor. Sanat eserleri bizde sadece görsel değil, duygusal ve zihinsel bir tetikleme yapıyor. Onlar arzu nesneleri! Ama sıradan anlamda değil; bizim en derin, belki de fark etmediğimiz dürtülerimizi açığa çıkaran, bir tür ayna gibi çalışan varlıklar.
Kitapta Lacan, Deleuze, Spinoza gibi felsefi devlere referanslar var ama bunlar öyle akademik jargon içinde boğulmuyor, anlaması zor olsa da Baker’in dilinde daha akıcı hale geliyor. Aslında sanatın, arzunun dinamiğiyle nasıl beslenip evrildiğini gösteriyor ve sanatı sadece “bakılan” bir şey olmaktan çıkarıp “yaşanan” bir deneyime dönüştürüyor.
Özellikle, Baker’in sanat ve arzu ilişkisini bu kadar içten ve teorik derinlikten uzaklaşmadan ele alabilmesi onu özel kılıyor. Kitap, klişelerden uzak durarak, bize sanatın neden arzuya hitap ettiğini düşündürüyor. Öyle çok kalın bir kitap da değil ama her cümlesi dolu dolu. Ulus Baker’in tarzı her zaman olduğu gibi burada da farkını ortaya
Puan vermedi·364 syf.·
2022 15. kitabı
Kitap hayal dünyamızı işlevsel yapar. Okunan her söz her dimağın kazanılmış tasvir ve anlamlandırma birikimi ile yön bulur. Tüketim dünyasına kitaba talep azaldıkça başka düşüncelere teslimiyet artar. Kitap kendi birikimine görsellik ve duyu katmazken video olana ilgi ve kendilik katılarak verilen bir kurgu halini alır. Sinema ise sanatsal bir kaynak olarak kullanıldığında an an ve kare kare incelenebilen üzerine düşünülen ya da düşünülmeden istenileni duyulara hitap veren bir üstbiliş anlam sağlar.
Kitap-Video-Sinema
Sinemanın GÖRÜYORUM'u, sizin GÖRÜ ve YORUM'unuza bırakılan bir öznellik tarzıdır.
“Seyrediyorum o halde düşünmeliyim.”
Tüm anlatımlar ve idealler bir video ile başladı. Her şeyin kayıt altına alınabilir oluşu bir devrim yarattı. Ama farklar işlenen imajlarla oluştu.
Sinemayı "seyrederiz" ama videoyu "görürüz".
Hayatın içindeki gerçekliği imajlar, zaman akışı ve gerçeklikle göz ekranına sunar. Aslında ekrana sunulan göz için değil, beyin ekran kartının mesajlarıdır. Yani tüketimde hayatımıza hizmet eden her talep montaj gerektirir. Bu montaj toplumun her alanına endüstriyel mühendislikle işlenir. Modern toplumun ihtiyaç ve talepleri arasındaki uçurumda istediği hayatı bize sunan şey görüntü kaydıdır. Endüstrilerimiz, bilgisayarlarımız, televizyonumuz, internetimiz ve okuduğumuz kitaplar hatta yazarları bile montajdır. Biz montajılı videoları görürüz.
Günümüzde videonun her alanda kolaylıkla kullanıldığı platformlara bakarak inşa edilen toplumun gerçekten de Baker’in dediği gibi montajla oluşturulduğudur. Absürtlük, ilgi çekicilik için kullanılan montajların başındadır. Düşünülmeyi talep etmezler. Tüketici de düşünmeye önem vermediği için montaja rağbet gösterir.
Çok erken yaşta kaybettiğimiz Ulus Baker, bu coğrafyanın düşünce dünyasında önemli
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
anlattıklarını anlamak için önce bilmek gerekiyor
Puan vermedi·255 syf.··
Beğendi
·2024 122. kitabı
·9 günde okudu
·Okunma: 13 Şubat 2024 21:51
birçok düşünürden bahsetmiş, (ağırlıkla Spinoza ve Aristo) felsefenin sanat akımlarıyla, dönemlerle ve sinemayla olan ilişkisini ele almış, her şeyden çok üzerinde durduğu mefhum -kendisinin oldukça sevdiği bir sözcük olan- affect. çoğu okuyan yahut bu kitaplaşmış semineri dinleyen insan hiçbir şey anlamadığını söylüyor. kanımca önce ulus hocanın anlattıkları üzerine en azından bir miktar bilgi edinip sonra bu kitap okunulsa daha anlaşılır olur. öyleyken bile hepsini anlamak mümkün değil tabii, bazı yerleri o kadar üst raddede sindirmiş ki bize de sindiriş şeklinde anlatıyor. ben elimden geldiğince söylediklerini idrak etmeye, kafamda muhakemesini yapmaya çalıştım. anlattıkları hakkında enformasyon eksikliğim var yine de, biraz daha edinip tekrar okuyacağım.
Ulus Baker ile tanışma kitabımdı. Ağır gelebileceği zorlayacağı endişem vardı ama kesinlikle akıcı ilerledi.
Üstadın hayat hikayesini, yaşam felsefesini bildiğim için, okuduğumda ne kadar az olduğum hissine kapıldım. Penceresinden bakmakta geç kalmayın..
EleştirelFelsefe
Bir felsefe, biyoloji veya sosyoloji vb. kitaplarından beklentim bana hedefi değil hedefe ulaşmadaki yolu göstermesini öğretmesidir. Bu kitap da tam bu noktada duruyor. Tam bir harmanlaşmış fikirler yığınıyla karşılaşıyorsunuz okurken. Ulus Baker okumak insanın biraz rahatını bozuyor. Farklı kaynaklara yönlenmek zorunda kalıyorsunuz. Sonuç olarak yeni kitaplar,fikirler öğrenmiş oluyorsunuz. Bitirdiğim ikinci kitabı. Daha devamı gelecek...
Siyasal Dilde Huzur SöylemiAraştırma-İnceleme
Ulus Baker okumalarına kademeli olarak başladım. Aslında son birkaç yıldır tüm konuşmalarını izledim, notlarımı aldım. Onun düşüncelerini anlamak belirli bir birikim gerektiriyor. Özellikle Spinoza ve Deleuze üzerine Ulus Baker'den öğrenilecek çok şey var.
Bu kitabın yüksek lisans tezi olması ve sonradan Türkçeye çevrilmiş olması ise ilginç bir anektod. Bundan 30 yıl önce böylesine mükemmel bir master tezi yazıldığını görünce, akademilerin bugünkü hali gözümün önüne gelince üzülmemek elde değil.
《》
Kitabın konusu bugün de güncelliğini koruyor "İslamcı Söylem". Yazıldığı tarih itibariyle baktığımızda kürt kökenli ve Nakşibendi tarikatına mensup Turgut Özal tarafından yönetilen bir Türkiye var. Başörtüsü ya da popüler adıyla türban sorunu ülkenin önemli sorunlarından. İslami örgütler ve dernekler medyanın ve toplumun kıskacında; Hizbullah, Hizbul-tahrir, Cemalettin Kaplan, Nurcular, Süleymancılar, Nakşibendiler... Lakin 1990 yılı içerisinde Muammer Aksoy, Çetin Emeç, Bahriye Üçok ve Turan Dursun gibi İslami örgütler ve türban sorunu üzerine görüşleri ile ön plana çıkan aydınlar birer birer suikaste uğramıştı. 1993 yılında Sivas Katliamı ve Uğur Mumcu suikastı yaşanmıştı.
《》
Tüm bu yaşananların ışığında politikada İslami görüşün ve huzur söyleminin etkisini araştırıyor Ulus Baker. Malum o dönemlerde meşhur slogan "Huzur İslamda" idi. Laiklik ilkesinin yavaş yavaş aşınması, imam hatip mezunlarının kendi alanları dışında mesleki örgütlere yerleşmesi, dinin referans alınması, finansal olarak örgütlenme süreci ve küçük adam dediğimiz seçmen kitlesi üzerinde dini söylemin etkili olması Türkiye'nin bugünlere geleceğinin habercisiydi.