ne yakut ve zümrüt, ne de zeberced gül taşı oysunlar parmaklarına
Sayfa 24 - Timaş Yayınları
Söylendigine göre gögün birinci kati sütten beyazdir. Onu yesil gösteren «Kaf» daginin yesilliginin yansimasidir. Birinci kat gögün adi «Rakia» ´dir. Ikinci kat gökyüzü nûr gibi parildayan demirdendir, adi «Reydum» veya «Maun» ´dur. Üçüncü kat gök bakirdandir, adi. «Meleküt» veya «Hayruyun» ´dur. Dördüncü kat gök beyaz gümüstendir, parlakligi gözleri kamastiracak güçtedir, adi «2ahire» ´dir. Besinci kat gök kirmizi altindandir, adi «Muzeyne» veya «Muzhire» ´dir. Altinci kat gök nûr pariltili bir cevherdendir, adi «Halise» ´dir. Yedinci kat gök kirmizi yakuttandir, adi «Labiye» veya «Damia» ´dir. «Beyt-ül Mâmur» gögün bu yedinci katindadir. Beyt-ül Mâmur'un biri kirmizi yakuttan, öbürü yesil zeberced'den, biri beyaz gümüsten ve öteki kirmizi altindan olmak üzere dört diregi vardir.
Sayfa 142·Kitabı okudu
Reklam
Rivayete göre; Allah'in (C.C.) ilk yarattigi varlik «cevher» dir. Allah (C.C.) cevhere heybet nazari ile bakinca Allah (C.C.) Korkusu ile eridi ve titredi, arkasindan su oldu. Sonra Allah (C.C.) suya rahmet nazari ile bakinca yarisi dondu. Allah (C.C.) bu donmus sudan «Ars»i yaratti. Ars da sarsilmaya baslayinca Allah (C.C.) üzerine «Lâ ilâhe îllallah, Muhammedürrasûllah» (Allah (C.C.)'dan baska ilâh yoktur. Muhammed Allah'in rasul'udür)» cümlesini yazdi, O zaman sükûnet buldu. Geriye kalan suyu, Allah (C.C.) Kiyamet Günü'ne kadar kendi hâline sarsilmaya ve kaynasmaya birakti. Nitekim ulu Allah (C.C.) «O'nun Ars'i su üzerinde idî» buyuruyor. Arkasindan su calkanmaya ve köpürmeye basladi, ondan dumanlar çikti ve birbiri üzerine yigilarak yükseldi. Dumanin köpügü vardi, Allah (C.C.) bu köpükten "kat" halinde yer gökleri yaratti. Bu sathada yer ve gök tabakalari yapisikti. Ulu Allah (C.C.) aralarinda rüzgâr yaratti ve böylece yer katlari ile gök katlari birbirinden ayrildi. Nitekim ulu Allah (C.C.) bu durumu bildirerek: «Sonra semaya dogruldu ki; o bîr duman halinde idi.» buyurur. Hikmet ehli söyle der: "Allah (C.C.) gögü neden dumandan yaratti da Buhardan yaratmadi? Cünki duman düzleri birbirleriyle baglantili halde yaratilmistir. Sonuncusu yerinde sabittir. Oysa ki, buhar dengesiz bir yapiya sahiptir, dönücüdür. Bu da ulu Allah (C.C.)'in ilminin kemâlini ve hikmetini gösterir." Daha sonra Allah (C.C.) suya rahmet nazari ile bakti, su dondu. Nitekim bu; husus Peygamber`imizin (S.A.S.) hedisi ile sabittir. Faide, gerek gök ile yeryüzü arasinda ve gerekse bütün gök katlari erasinda besyüz yillik mesefe vardir. Her gök katinin yüksekligi de yine bes yuz yilikk uzaklik tutar. Söylendigine göre gögün birinci kati sütten beyazdir. Onu yesil gösteren «Kaf»
Sayfa 170·Kitabı okudu
Din İslam
Şiîrên wî ji xezîneyên Mîran, ji bazing û xirxalên fîroze, ji gerdenîyên durr û elmasan, guharên yaqût û zeberced, qevdên şûr û mertalên zêrhêlî, kumzirxên bi nexş û xeml, tac û zerzengên zêrîn bêhtir bi qîmet bûn li bal Sînemê.
Kurdî
Rûyâsında bir zeberced taşı bulduğunu gören kimsenin eline helâl para ve helâl kazanılmış bir mal geçer, şeklinde tabir edilir.
Din
ne yâkut ve zümrüt, ne de zeberced gül taşı oysunlar parmaklarına
Sayfa 24·Kitabı okudu
Reklam
Reklam