Her kul öldüğü hal (amel) üzere dirilir.
"Bir kapı usulca örtülür, bir adam unutulur
Belki o şeydedir mutluluk, o buruk dinginlikte.
Bakarsın bir daha yazmam, tek sözcük bile..."
YÜRÜYÜŞÜ KIYÂMET, DURUŞU ZARÂFET, GEÇTİĞİ YER İMÂRET OLUR
1 Yürise ol güzel iy dil şeh-i letâfet olur
O serv-i kadd-ile durdukça bir kıyâmet olur
2 Güzafin anlama kâr-ı mahabbeti sûfî
Mecazun âhiri mutlak-dur [ur] hakîkat olur
3 Nasîhat ister-isen benden iy gönül fehm it
Güzelleri kucup öpmek 'aceb zarâfet olur
4 Râkîbe mihr ü vefâ âşıka cefâ itmek
Be hey güzel göre[sin] sen de çirkin 'âdet olur
5 Yıkarsa hâne-i dili Sıyâmî gam yime sen
Vîrâne olsa-y-idi bir yir ol imâret olur
Her insan biraz korkaktı aslında,hiç kimse hiç bir zaman tamamen korkusuz olamıyordu.Belki de cesur olup olmadığımıza değil de hangi konularda cesur,hangi konularda korkak olduğunuza bakmamiz gerekirdi....
1. Anadolu’da Yeni Kudretin TeşekkülüTarih
Gerçekten Bizans’ın çökmesi ve Türkmenlerin hayatiyet içinde bulunmaları, küçük Osmanlı Beyliği’ne parlak bir istikbal hazırlamakta idi. İslam’ın gaza ruhu Bizans’ın karşısında ve Osmanlı Hanedanı etrafında toplanıyordu. “Bursa İslam Cihadı ve Türk Cihan Hakimiyeti Mefkuresinin” merkezi oluyor; Türk alim, şeyh ve dervişleri, Türkmen babaları Osmanlı gazileri ile orada yeni bir kudret ve hayatiyeti yaratıyordlardı. Fevkalade mahir denizci ve imanlı gaziler olan Aydın Oğulları Adalar Denizi’ni ve sahillerini çalkaladıkları bir zamanda Osmanlı gazileri, 1356’da, bir sal ile, sessizce Çanakkale Boğazı’nı geçiyor ve Rumeli’ye ayak basıyorlardı. Bu geçiş çok mütevazı başlamakla beraber şiddetli Haçlı mukabelerine maruz kalmış; fakat çok yüksek bir kudrete üstün vasıflara sahip olan Osmanlılar Haçlıları, 1363’de Edirne civarında Sırpsındığı, 1389’da Kosova ve 1395’de Niğbolu’da imha etmiştir. Böylece bu gazi devlet Rumeli’de kuvvetle yerleşmiş ve ondan sonra Anadolu’da yayılma ve ilhaklarla genişlemiş, Niğbolu’ya kadar uzanmıştır. Fr. Grnard’ın ifadesiyle “Niğbolu Zaferi, Hristiyan Avrupa’nın Müslüman Türklere mağlubiyetini tescil etmiş ve bundan sonra da artık Türk ilerleyişini durdurmak mümkün olamamıştır. Bu kudret ve fetihler Osmanlılarda eski Türk Cihan hakimiyeti mefkuresini canlandırmış ve gerçekte bir aşiretten “Cihangirane bir devlet” çıkmıştır. Genç ve dinç Osmanlı Devleti’nin kahraman sultanı Yıldırım Bayezid Niğbolu’da esir aldığı Fransız ve Alman Şovalyelerini serbest bırakırken onlara : “Bir daha benim aleyhimde silah kullanmamak için yaptığınız yemini size iade ediyor; sizi silahlarınızı elinize almağa ve bütün Hristiyanları bize karşı toplamağa davet ediyorum. Bu suretle bana yeni zaferler, şan ve şeref kazandracaksınız.” İfadelerini de zarif bir istizahda
Ötüken, İstanbul, 2008, Osman Turan, dipnot :14 Grandeur ry decadence de l’Asie, s. 62, 15Hammer, Devlet-i Osmaniye Tarihi, trc. Mehmet Ata 1, s.288·Kitabı okuyor
En güzel vasiyetDin
Talha İbnu Musarrif anlatıyor: “İbnu Ebî Evfâ radıyallahu anh'a:
“Resûlullah vasiyette bulundu mu?" diye sordum.
“Hayır" dedi. Ben tekrar:
“Öyleyse, kendi vasiyette bulunmaksızın halka nasıl vasiyeti farz kılar veya emreder" dedim.
“Kitabullah’ı vasiyet etti” diye cevap verdi."
[Buhârî, Vesâya 1, Megâzî 83, Fezâilu'l-Kur’ân 18; Müslim, Vasiyet 16, (1634); Tirmizî, Vesâya 4, (2120); Nesâî, 2 (6,240).]
