SEBİR DAĞI İLE İLGİLİ BİR RİVAYET
"Nakledilmiş ki: Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, Mekke'den hicret ettiği ve küffarlar takibe çıktıkları vakit, Sebîr namındaki dağa çıktılar. Sebîr dedi ki:
Ya Resûlallah, benden ininiz! Korkarım, benim üstümde sizi vururlarsa, Allah beni tâzib (azap) eder. Onun için korkarım." Cebel-i Hıra çağırdı: Ya Resülallahi ileyye
Sayfa 329 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Bir şeyin sebep olacağına ilimsiz inanmak caiz değildir. Her kim ilimsiz ya da şeriata muhalif bir şeyi sebep olarak kabul ederse, meselâ; adağın, belâyı def ve nimetlerin meydana gelmesine sebep olduğunu sanırsa, bu düşüncesi yanlıştır. Nitekim Peygamber (s.a.v), adak adamaktan sakındırmış ve:
"O, bir iyilik getirmez. Şöyle ki, cimrinin malından bir şeyler çıkmasına sebep olur" buyurmuştur.
(Buhârî, Kader 6, Eymân 26; Müslim, Nüzûr 3-7; Ebû Dâvud, Eymân 18 )Kitabı okuyor
"...Nil-i mübarek, Dicle ve Fırat gibi ırmaklar... hadiste rivayet ediliyor ki: "O üç nehrin herbirine Cennetten birer katre (damla) her vakit damlıyor ve ondan bereketlidirler." Hem bir rivayette denilmiş ki: "Şu üç nehrin menbaları, cennettendir."(1)
Hz. Peygamber (s.a.v.), miraç hadisinde şöyle buyurmuştur:
"...
Sayfa 327 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Yüce Allah Tevhidi kitabında açıklamış ve O'na ortak koşmanın (şirkin) yollarını kapatmıştır.
Öyle ki, bu tevhide inanmış kişi;
- Allah'tan başka hiçbir kimseden korkmaz.
- O'ndan başkasına ümit bağlamaz
- O'ndan başkasına tevekkül etmez.
"O halde (bir işi bitirip) boş kaldın mı, yine kalk (başka bir işe koyularak) yorul. Ve ancak Rabbine rağbet et. Hep O'na doğrul" (94 İnşirah, 7-8.)
Müfessirler, âyetin: "Bir işi bitirdiğin zaman, başka bir işe koyul" anlamında olduğunu söylemişlerdir. Ancak bu işlerden ne kastedildiği konusunda çeşitli görüşler ileri sürülmüştür: Farzları bitirdiğin zaman nafile ibadetle meşgul ol; namazı bitirdiğin zaman dua et; dünya işlerini bitirdiğin zaman Rabbine ibadete koyul vs...
Her kim, hükümdarlarla halk arasında olduğu gibi, Allah ile yaratıkları arasında da aracıların bulunduğunu söylerse, o, müşriktir. Hatta putperest müşriklerin inançları zaten budur. Onlar: Bu putlar, peygamber ve sâlih kimselerin heykelleridir diyorlardı ve kendilerini Allah'a yaklaştıran vesileler olduklarına inanıyorlardı.
Cumâ zaten mübarektir, cumâ ile mübarek olasınız.
Ebu Lubabe b. Abdilmünzir r.a.:
– Cuma günü, Allah c.c. katında öteki günlerin en üstünü ve en büyüğüdür. O, Allah c.c. katında kurban bayramı ve fıtır bayramından daha büyüktür. Cuma gününde beş özellik vardır:
1- Âdem a.s'ı, Allah c.c. o gün yarattı,
2- Allah c.c., Âdem a.s.'ı, o gün yeryüzüne indirdi,
3- Allah c.c. Âdem a.s.'ı, o gün öldürdü,
4- Cuma gününde bir an vardır ki o anda kul bir şey isterse, -haram bir şey istemediği sürece- Allah c.c. istediğini mutlaka ona verir,
5- Kıyamet o gün kopacaktır.
Ne kadar mukarreb melek, ne kadar sema, ne kadar yer, ne kadar rüzgar, ne kadar dağ, ne kadar deniz varsa hepsi mutlaka cuma gününden korkarak kendilerine mahsus ibadet ederler.
(İmam Ahmed, 3/430; İbn Mâce, 1084)
Sayfa 13 - 2. Cilt
NUR RİSALELERİNDE HZ. ALİ İLE İLGİLİ RİVAYETLER
"BEN İLMİN ŞEHRİYİM, ALİ DE ONUN KAPISIDIR."(1)
Nur Risaleleri'nde "Keramet-i Aleviye" diye sunulan bu büyük iddiaların temel dayanağı, işte bu hadistir. Bu hadisin Nur Risaleleri'ninde zikredilmesinin sebebi, müellifinin gizli ilimlerin Hz. Ali'ye verildiğine inanması ve bundan kendisi ve risaleleri lehine
Sayfa 223 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
33 kurşun
1.
Bu dağ Mengene dağıdır
Tanyeri atanda Van'da
Bu dağ Nemrut yavrusudur
Tanyeri atanda Nemruda karşı
Bir yanın çığ tutar, Kafkas ufkudur
Bir yanın seccade Acem mülküdür
GAYB MESELESİ
Gaybı Allah bilir ama Nur Risaleleri'nden yaptığımız bu alıntılardan, evliyanın gaybı bildiği sonucu çıkmaktadır.(Hâşâ) Nitekim bu kanaat Nur Risaleleri'nde açık olarak belirtilmiştir:
Madem Hz. Ali (R.A.) "ene medînetu'l-'ilmi ve 'aliyyun babuha" hadisine mazhardır. Hem madem Şah-ı Velayet ünvanını alarak
Sayfa 216 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
8934. İbn Büreyde, babasından naklediyor: Resulullah (sav) hastalandığında şöyle buyurdu: "Ebu Bekr'e emredin, namazı kıldırsın." Bunun üzerine Hz.Aişe: "Ya Resulallah! Babam çok yufka yürekli biridir" deyince, Hz.Peygamber (sav) yine: "Ebu Bekr'e emredin, namazı kıldırsın. Çünkü siz (ey hanımlar), Hz.Yusuf'un (yani onu fitneye sürüklemeye çalışan) oda arkadaşlarısınız" buyurdu. Böylelikle Hz.Peygamber (sav), hayatta iken Ebu Bekr insanlara imamlık yaptı.
Hadisi imam Ahmed rivayet etmiş olup, ravileri Sahib'in ravileridir.(1)
****************************
(1) Müsned-i' Ahmed (5/361)
Sayfa 33 - Ocak Yayıncılık
Sırlı Beş Ayet .
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Beş Ayetler Ve Sırları
( Ayet-i Hamse ),
Onar Kaflı
Beş Ayeti Kerime
İçerisinde On Tane ق ''Kâf'' Harfi Olan Beş Âyet-i Kerîme ve Faziletleri
Şeyh Abdülvahid k.s.a. der ki : Bu beş ayetin her birinin içinde on(10) ar adet Kaf harfi vardır. Kaf harfinin cümle ebced adedi yüz(100) dür. Toplam 5000 adet olur. Hak
Mesela bir korsan var . Pietro Lanza diye. Bu Akdeniz'in en melanet korsanı olabilir. Korfulu. Pietro'nun bir oğlu var , o da babası gibi.
Kilise yağmalıyorlar, mücevher hırsızlıkları yapıyorlar . . . Bunlar Padişah 1. Ahmed'i hedef almışlar. Padişah için bir hediye hazırlıyorlar. Üstü güzel kokular saçan ama altında barut olan, bir bomba düzeneği, hediye şeklinde. Bunu sultana yollayıp, patlatmak istiyorlar. Venedik'te belgesini buldum, ama Sultan ölmediğine göre demek ki yollayamadılar. Ya da yolladılar, padişaha ulaşamadan fark edildi. Ne olduğu bilinmiyor. Ama niyet ve teşebbüs var.
Sayfa 153Kitabı okudu
Rivayet alimlerinin aldanması
Çünkü onlar, sünneti anlamaya ve mânâlarını düşünmeye hiç gayret sarfetmezler. Yaptıkları, sadece hadisleri nakletmekten ibarettir. Bunun da kendileri için yeterli olacağını zannederler. Nerede?! Bilakis hadisten maksat, onu anlamak ve mânâlarını düşünmektir.
Hadis ilminde ilk önce hadisi dinleme, sonra ezber, sonra anlama ve amel etme sonra da
