Telepati, zihinden zihne yapılan haberleşmede düşüncelerin sessiz dilidir.
Yıllardır hasret kaldığı oğlu Yusuf'un kokusunu Hz. Yakubun uzak bir mesafeden duyması, böyle bir duruma bir misal olabilir. (Yusuf, 94) Hamdi Yazır, bu olayla ilgili şöyle der:
“Hz. Yakub‟un hassasiyeti ne kadar incelmiş ve hüznü ile gözler ağardıktan sonra koku alma hissi ne kadar artmış olursa olsun, kafilenin ayrılışı ânına kadar Mısır'dan bir Yusuf kokusu duymayıp da şimdi duymuş olması gösterir ki, bunun sırr-ı hikmeti onun hassasiyetinde değildir… Zamanımız fen ve felsefesi bu gibi âdet dışı olayları izah edememekle beraber, inkâr dahi etmeyip "telapati‟ unvanı altında tasnif ve mütalâa etmektedir.” (IV, 2918-2919)
Ne ondan gittiğimden, ne de benden gittiğinden şikayetçiyim; sadece beni bende bıraktığı için üzüldüm, baş edemedim. İçime attım dediğimde bile, o içimdeki deponun zamanla nasıl acılar ve sırlarla dolduğuna şahit oldum.
elimden gelen bu ben iki kişiyim
çoğalmak neyse ne azalmak zor
birisi seni her an bırakıp gittiğim
öbürü kan gibi tutulmuş seviyor
ağızındaki acı alnındaki çizgiyim
gözlerinle kirli bir bulut getirdim
hiçbir sevinç ayndınlığı onu silemiyor
-----------------------------------------
elimden gelen bu ben iki kişiyim
ikisi birbirinden çıkmaya uğraşıyor
bilmem ki hangisinden nasıl vazgeçeyim
birisi yeni baştan serüvene başlamış
öbürü silahında son mermiyi yakıyor
çoğalmak neyse ne azalmak zor
Imran ibn Husayn radıyallahu anh'ın anlattığına göre, Imran, Kur'an okuyan, arkasından da buna mukabil halktan dünyalık taleb eden birisine rastlamıştı. "Inna lillahi ve innâ ileyhi râciun, deyip arkasından şu açıklamayı yaptı: " Peygamber aleyhissalatu vesselam'ın şöyle söylediğini işittim:
"Kim Kur'an okursa (isteyeceğini) Allah'tan istesin. Zira bir takım insanlar zuhur edecek, onlar Kur'an okuyup, okudukları mukabilinde halktan (dünyalık) isteyecekler."
Tirmizi, Sevabu'l Kur'an 20, 2918
Can hergeceyi denesin diye,
geceler içinde gizli kadir gecesidir hakikat
Delikanlı, bütün geceler kadir değildir.
Bütün geceler de, Ondan yoksun değildir.
2918-2919. beyitler; 2. defter (II.Cilt)