477
"Şimdi anlıyorum, belki de anladığım senin yokluğun. Yokluğun hiç bu kadar dayanılmaz gelmemişti. Şimdiye dek senden hiç bu kadar nefret etmemiştim. Seni hiç bu kadar çok sevmemiştim."
Ve altına iliştirilmiş bir not;
Neden gelmedin, Turna? Daha terk bile etmedin...
İnsan içgüdüsel olarak, tamsayılardan çok rasyonel sayı (tamsayılarla oluşturulabilen kesirli sayılar, mesela 18,125 ya da 477,8), asal sayılardan çok tamsayı (başka rakamlarla yazılamayan sayılar) olduğunu hissediyor. Fakat matematikçi Georg Cantor'un 19. yüzyılın sonunda kanıtladığı gibi, bu üç sayı türünün de tastamam aynı sayıda öğesi vardır, niceliği eşittir ve buna alef-sıfır denir.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
اِذَا تَاَنَّثَ الرِّجَالُ بِالتَّهَوُّسِ ٭ تَرَجَّلَ النِّسَٓاءُ بِالتَّوَقُّحِ
Bir meclis-i ihvana güzel bir karı girdikçe;
riya,
rekabet,
hased
damarı intibah eder.
Demek inkişaf-ı nisvandan, medenî beşerde ahlâk-ı seyyie inkişaf eder.
Mektubat - 477
Budizm Hindistan'da "Buda"nın kurduğu bir dindir. Buda, milâttan önce 477'de ölmüştü. Buda'nın dinine göre bu dünyada duyduğumuz sevinç, keder gibi şeyler bizim duygularımızın ve düşüncelerimizin yanılmasından doğan kuruntulardır. Bu dünyada her şey gelip geçicidir. İstikrar yoktur. Fakat buna mukabil bir de ebedî âlem vardır ki ona Nirvanna derler. Orada ebedî bir değişmez-lik vardır. Nirvanna âlemi bütün mahlûkların nereden gelip nereye gittiğini bilen "benlik"lerden ibarettir. Bu benlikler insanlara hulûl ederler. İnsan irade ile nefsini terbiye eder, ergin ve olgun bir insan olursa o benlik onu öldükten sonra Nirvanna'ya ulaştırır. Aksi takdirde bu benlik yüz binlerce yıl içinde daha birçok insan veya hay-vanlara hulûl ederek ızdırap içinde yuvarlanıp gidecektir. Buda'nın dininde bizim anladığımız mânâda bir Tanrı yoktur. Buda dünyanın başlangıcı ve sonu hakkında da bir şey söylemiyor. Buda yalnız iradeyi kuvvetlendirecek talimat vermiştir. Buda dinine göre aşk ile nefret, şefkat-le zulüm aynı derecede kötü şeylerdir. Doğru ve mutedil olmak, kendini yüksek görmemek, lüzumsuz yere söz söylememek budizmin esaslarındandır. Budizmde ibadet de yoktur. İhtimal ki bu sadeliği Türkler arasında yayıl-masına sebep olmuştur.
“Konstantinopolis, en aktif büyük fay hatlarından birisi olan Anadolu tektonik fay hattının kuzeyinde yer alır. Bu yüzden burada en azından beraberinde gelen bir tsunamiyle birlikte depremler yaşanıyordu. Hâlâ da yaşanmaktadır. İncelemeye tabi tuttuğumuz dönemde Konstantinopolis’te 400, 402, 417, 437, 447, 450, 477, 487, 525 ve 526, 533, 542 ve 443 ve muhtemelen 546, 548, 554, 557, 580, 583 ve 611 yıllarında, çağdaş kaynaklarımız gözden kaybolmadan önce depremler kaydedililmiştir.”
477. Müminlerin annesi Cüveyriye bnt. el-Hâris'in kardeşi Amr b. Hâris (ra) şöyle demiştir:
Resûlullah vefat ettiği zaman geride ne gümüş ne altın ne köle ne cariye ne de başka bir şey bıraktı. Yalnız binmekte olduğu beyaz katırıyla silahını ve bir de yolcular için vakfettiği araziyi bıraktı.
