Arda Çolakoğlu

Arda Çolakoğlu
@Arda4534
Koyup tesbîh-i mercânı seni kim dinler ey vâ'iz Mufassal kıssa başlarsın garîb efsâne söylersin -Bâkî
Öğrenci
Boğaziçi Üniversitesi/ Türk Dili ve Edebiyatı (Lisans), Yeni Türk Edebiyatı Anabilim Dalı (Yüksek lisans-devam ediyor)
Ankara
Kars, 19 Nisan
296 okur puanı
Mart 2016 tarihinde katıldı

Arda Çolakoğlu

, bir kitap okudu
9/10
·272 syf.·
5 günde okudu
·
Okunma: 25 Temmuz 2020 23:30
·
2020 20. kitabı
Sevgi Soysal
8.6/10 · 2.978 okunma
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Edebiyat eleştirmenleri okudukları metinlere olmayacak güçler atfetmeye, burjuva öznelerin oluşumundan sanki tek başına romanın yükselişi sorumluymuş gibi yazmaya, yahut en beğendikleri performans sanatı eserinden yıkıcı toplumsal ajitasyon dalgalarının yayılması sanki Tanrı'nın emriymiş gibi düşünmeye bayılırlar. Ne ki, metinler dünya üzerinde doğrudan etkide bulunmaya muktedir değildir -bu ancak onları okuyanlar aracılığıyla mümkündür. Bu okurlar da heterojen ve karmaşık birer mikrokozmostur: Toplumsal olarak şekillenmiş ama belli bir iç düzen de barındıran karmaşık bir inanç ve duygu, yenilik itkisi ve eylemsizlik örüntüsü, ilginç istidatlarla iç içe geçmiş kültürel ortaklıklar alaşımıdır her biri. Okuma adını verdiğimiz çift yönlü işlemde, metinler etkilerini hem mümkün kılan, hem de sınırlayan sımsıkı örülmüş yorum ve duygusal yönelim süzgeçlerinden geçer. Türlü şekillerde belirlenen çok-yönlü okuma edimini mercek altına almak, edebiyatın etkilerinin estetlerin öne sürdüğü gibi yüceltici veya kimi radikallerin üstelediği gibi amansızca otoriter olmadığını ister istemez ortaya koyar.
Sayfa 29 - Metis·Kitabı okudu
Edebiyat
Edebiyat teorisinin bize öğrettiği şey, eserin kendisine dikkat kesilmenin eleştirel bir tercih değil, pratik bir imkânsızlık olduğu, okumanın karmaşık bir önkabuller, beklentiler ve bilinçdışı peşin hükümler örgüsüne dayandığı, anlam ve değerin daima bir yerde, birisi tarafından tayin edildiğidir. Böyle olduğu halde, okuma tek yönlü bir yol olmaktan uzaktır; nasıl edebiyat metinlerine kendimizi yansıtmamak elimizde değilse, aynı şekilde metinlerin etkisine açık olmamız da kaçınılmaz.
Sayfa 11 - Metis·Kitabı okudu
Edebiyat