İdeal olana arzulanan suretimiz onun boyutlarıyla bize geri yansır, bazı özellikleri vurgularken diğerlerini siler; kendimizi hâlâ güzel ve büyük hatta daha da büyük hissederiz ama sadece sapkın özelliklerimizde kendimizi küçük veya çok çirkin bulabildiğimiz ideal imaj karşısında kendimizi küçümseyebildiğimiz sürece.
Yaşam sarhoşluğunun kendisinde — ki sağlıklıda kanda ve beyinde dolaşan bir şeyler yardımcı olur — yani her şeyin arkasında Narsisistik olarak devam eden sarhoşlukta iyimser daima haklı kalır; bu içsel, nesnel olmayan, önkoşuldan soyutlandığında kötümser yani libidosuz, sevgisiz, yargıda bulunan haklıdır ancak sadece yaşamın taşıyıcısı olan tek ve aslında yaşayan varlık açısından haksızdır.
Aşk vecdi ne kadar yükselir nesnesini hiç esirgemeden daima daha zengin bir şekilde donatırsa nesne kendi sembolizminin arkasında o kadar cılız ve yetersiz beslenmiş kalır.
Nitekim Freud da şunu kabul eder: “Acı gibi diğer hazsızlık duygularının da cinsel uyarılmaya geçtiğini ve haz veren bir durum yarattığını varsaymak için her türlü nedenimiz vardı; bu yüzden de acının hazsızlığına katlanılabilir.”