Kubilay Atmaca
@Hindbrain
Sırt Çantalı
Ex nihilo nihil fit, et in nihilum nihil potest reverti.
80 okur puanı
Mart 2020 tarihinde katıldı
Algı KapılarıFelsefe
Profesor J. S. Slotkin (şimdiye kadar peyotist bir topluluğun ayinlerine katılmış çok az sayıdaki beyaz adamdan biri) böyle bir ayine katılanlar hakkında şöyle der: "Kesinlikle sersemleşmiş veya sarhoş değildirler... Sarhoş veya sersemleşmiş bir adamın yapacağı gibi ritimden asla şaşmazlar ve dilleri peltekleşmez... Birbirlerine karşı sakin, hürmetkâr ve saygılıdırlar. Beyazlara ait hiçbir ibadet evinde bu kadar dini duygulanım ve terbiye görmedim." Ve şimdi şunu sorabiliriz: Bu kendilerini adamış nazik peyotistler nasıl bir şey yaşıyorlar? Bir pazar günü kiliseye giden sıradan bir adamı doksan dakikalık sıkıntıya rağmen ayakta tutan şey yumuşak başlı bir erdem duygusu değildir. Yaratıcı ve Kurtarıcı, Yargıç ve Avutucu gibi düşüncelerin esinlediği, dindar kişiye canlılık katan yüksek duygular da değildir. Bu Amerikan Yerlileri için dini deneyim çok daha doğrudan ve aydınlatıcı, daha plansız ve daha az yapay; yüzeysel ve kendi kendinin bilincinde olan aklın kendi ürettiği bir şey değil. Bazen (Dr. Slotkin'in topladığı raporlara göre) hayal görüyorlar; İsa'nın bizzat kendisi olan hayaller. Bazen Büyük Ruh'un sesini duyuyorlar. Bazen Tanrı'nın bizzat varlığını hissediyorlar ve Tanrı'nın iradesine göre hareket edeceklerse düzeltmeleri gereken kişisel hatalarını fark ediyorlar. "Öte Dünya"nın kapılarını bu türden kimyasal bir yolla açmanın pratik sonuçları tamamen olumlu görünmektedir. Dr. Slotkin'in raporlarına göre, düzenli peyote kullanıcıları genelde daha üretken, daha ılımlı (çoğu alkolden tamamen uzak duran) ve peyote kullanmayanlara göre daha barışçıdırlar. Bu kadar tatmin edici meyveleri olan bir ağaç şer kaynağı diye hemen yargılanıp bir kenara konulamaz.
Sayfa 59 - İmge Yayıncılık
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Nefretin GüzergahıFelsefe
Kusursuz marifetler, kamu teşebbüsleri seviyesine düşer;
Kutsanma en hafif gözyaşını bile soldurur. Jandarma tarafından korunan bir melek —doğrular böyle ölür, coşkuların miadı böyle geçer. Bir başkaldırının haklı çıkması ve ateşli taraftarlar yaratması, bir vahyin yayılması ve buna bir kurumun el koyması, zamanında yalnızlığa mahsus olan birkaç hayalci çömezin hissesine düşen —ürpertilerin satılmış bir varoluşla kirlenmesi için yeterlidir.
Sayfa 75 - Metis yayınları
Yeterince var gibi görünüyor." Araştırmacı zaman hakkında ne hissettiğimi sorduğunda bütün söyleyebilceğim buydu.
Yeterince var, ama tam olarak ne kadar olduğu bütünüyle önemsizdi. Elbette saatime bakabilirdim, ama biliyordum ki saatim başka bir evrendeydi. Gerçekte ise içimde belirsiz bir süre duyumsadığım hissi vardı, hâlâ da duyumsuyorum, ya da mütemadiyen değişen tek bir vahiyden oluşan sürekli bir şimdiyi de duyumsuyorum...
Sayfa 17
Tanrı'nın İçinde Yok OlmakFelsefe
Tanrı: Ürküntümüzün üzerine dosdoğru düşüş; hiçbir ümide kanmayan arayışlarımızın ortasına yıldırım gibi inen selâmet; tesellisiz kalmış ve zaten teselli edilmek de istemeyen kibrimizin dolambaçsız bir biçimde geçersizleşmesi; bireyin kızağa çekilme yolunda ilerlemesi; endişe noksanlığı yüzünden ruhun işsiz kalması...
Sayfa 14 - Metis yayınları
Felsefeye VedaFelsefe
Gereksiz söz yığınlarıyla dolu, sorularla karşılıkların eşdeğer olduğu bir evrene batmışız.
Sayfa 51 - Metis yayınları