Net Deliller
@Net_Deliller
Hanefi-Maturidi. Filolog (Arapça). RUZEM ve IFAM-UZEM öğrencisi.
İslami ilimlerin tüm branşlarıyla yakından; evrim, big bang, felsefe gibi konularla ise popüler bilim düzeyinde ilgilenir.
Filolog
Arap Dili ve Edebiyatı
İstanbul
İstanbul
5 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
"Her zaman söylüyorum; bir kere daha söyleyeyim: Modernite insanlığın karşılaştığı en tehlikeli virüstür."
Sayfa 261 - Rıhle KitapKitabı okuyor
"Nehiyde asıl olan nehy-i hazır sigasıdır. Ancak yasaklama anlamında olduğu için nehiy sayılan başka ifadeler de vardır:
• Bu iş, Allah'ı kızdırır,
• Bu işi yapana Allah lanet eder,
• Bu, kötü bir iştir,
• Bunu yaparsanız yaptığınız kabul edilmez,
• Allah bunu haram kılmıştır,
• Mümin böyle bir şey yapmaz, (nehiy anlamında nefiy)
• Size haram kılınmıştır,
gibi ifadeler "bu işi yapmayın" anlamında nehiy yani yasaklamadır."
Sayfa 65 - IFAV
Okur Takip Önerileri
"Modern müslüman hayatı konforize ettiği gibi, Din'i de "sıkıntıya girmeden" yaşamaktan yanadır. Bu meyanda birtakım hükümlerin Fukaha tarafından gereksiz yere zorlaştırıldığını, oysa Din'in aslının kolaylık olduğunu söylemekten ve ilgili ayet ve hadisleri artı ardına sıralamaktan ayrı bir haz alır. Oysa din insanı "mükellef" bir varlık olarak tanımlar. Bu "teklif"i kabul eden insanın, gönüllü olarak bir "külfet"i omuzlamaya talip olduğunun ifadesidir."
Sayfa 73 - RIHLE KitapKitabı okuyor
O halde sünnet bizi bağlamaz, bir hüküm Kuran'ı Kerim'de varsa alırız, yoksa almayız gibi ifadeler Kuran'ı Kerim'i de Sünneti de anlamamaktan kaynaklanan modern sözlerdir ve bizzat Kuran'ı Kerim'in kendisine de zıttır.
Sayfa 29 - IFAV
İslam alimlerinden hiçbiri sünnetle amel edilmeyeceğini söylememiş aksine hepsi sünnetin bağlayıcı bir delil olduğunda ittifak etmişlerdir. Sünnetin delil olmasına karşı çıkanlar modern zamanlarda batıdan etkilenerek ortaya çıkmış kimselerdir.
Sayfa 25 - IFAV
İlim, insanı Yüce Yaratıcı'ya götürmelidir. Ondan beklenen temel fonksiyon budur. Şu halde herhangi bir ilim, insanı bu temel amacından saptırıyorsa faydasızdır ve ondan Allah Teâlâ'ya sığınmalı, uzak durulmalıdır.
Sayfa 46 - RIHLE KitapKitabı okuyor
"Müslüman kimselerle oturulup kalkılması gerektiği inancındayız. Bidate davet edenler ile arzu ve hevalarına tabi olan kimselerden uzak durmanın gerekliliğine inanırız."
Sayfa 26 - Gelenek YayıncılıkKitabı okuyor
İmam Eş'ari kabir azabı konusunda icma olduğunu söylüyor:
"Onlar ayrıca (Mutezile'den bahsediliyor) inkarcıların öldükten sonra azap göreceklerini ifade eden kabir azabının varlığına da karşı çıkmalarıyla, sahabe ve tabiinin icmâ ettiği bir konuya ilgisiz kaldılar."
Sayfa 17 - Gelenek YayıncılıkKitabı okuyor
"Nazar ve tefekkür metoduyla O'nun rububiyetinin yüceliği üzerinde kafa yoran kelamcılar, elde ettikleri sonuçlar karşısında tam bir teslimiyetle Allah'a boyun eğdiler. İlimde yüksek konuma gelen diğer bilginler ise, O'nun ilminde derinleşmekte yetersiz kaldılar. Bütün varlıkların boynu Allah'ın önünde eğilmiştir. O'nun hikmeti, yaratışı karşısında aklı ve kalp sahibi insanların idraki, onları takdir ederek secdeye yöneltmiştir."
Sayfa 12 - Gelenek YayıncılıkKitabı okuyor
"İmamımız Ebu Hanife hazretleri buyuruyor ki: "Cenab-ı Hakk'ın Arş'a istiva etmesi eğer Arş'ın üzerine mekân tutmak olursa, böyle anlatılır, böyle anlaşılmaya çalışılırsa o zaman sorarız: Allah Arş'ı yaratmadan önce neredeydi?""
Sayfa 26 - Rıhle KitapKitabı okudu
"Bu insanların (ehli bidat kastediliyor) birtakım İslami hassasiyetlerle hareket ediyor olmasına aldanılmamalıdır. Başörtüsü meselesini sahiplenmek, şu veya bu İslami hareketi destekliyor olmak yahut Amerikan emperyalizmine karşı çıkmak kişinin İslam adına söylediği/savunduğu şeylerin doğru olduğunu göstermez. Özellikle gençlerde böyle bir algı durumu gözlendiği için bu noktaya bilhassa dikkat çekmek istiyorum. Mu'tezile, cedeldeki maharetini kullanarak hristiyanıyla, ateistiyle, binlerce gayrimüslimin İslam'a girmesine vesile olmuş bir fırkadır. Ancak bu, onların "ehl-i bidat" olarak anılmasını engellememiştir."
Sayfa 247 - Rıhle KitapKitabı okuyor
"[Fakih rahimehullah şöyle dedi] İnsanlar risalet konusunda çeşitli görüşler öne sürmüşlerdir. Hidayet önderleri, hayır öncüleri ve bilge kişiler onu kabul etmişlerdir. "
Sayfa 347 - İSAM
Dünya her zaman var değilse "yaratılmış" demektir:
"Çevremizde aşina olduğumuz tüm sistemlerde termodinamiğin ikinci yasasının işlediğini görürüz. Örneğin dünya her zaman var olmuş olamaz, aksi halde çekirdeği soğumuş olurdu."
Sayfa 25 - Alfa YayınlarıKitabı okudu
320 syf.
·
Puan vermedi
"Big Bang'in bir çeşit yaratılış olduğuna ilişkin temel varsayım bilimsel açıdan ikna edici görünüyor."
Sayfa 24 - Alfa YayınlarıKitabı okudu
Zaman da yaratıldı
"Evrenin yaratılması demek, maddenin yaratılması demektir. Maddenin bulunduğu yerde de zaman mecburen var olacağına göre, Big Bang'le beraber zaman da sıfır noktasından başlamış demektir. O halde buradan da en ilginç sonuca yaklaşıyoruz. Medemki Big Bang'le madde ve yaratıldı, o halde zaman da yaratıldı."
Sayfa 129 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Big Bang=Yaratılış
"Gerçekten artık bütün güvenilir kanıtlar, mevcut ipuçları ile birlikte evrenin 13.7 milyar yıl önce hiçlikten, yokluktan yaratıldığını göstermektedir."
Sayfa 19Kitabı okudu
2022 OKUMA HEDEFİ
3/104 kitap - %3 tamamlandı
3 kitap okudu
104 kitap
1.022 sayfa
2 inceleme
16 alıntı
