Gökçe Nur Pulat
@Saminatefi
Okumak için istek bolca, zaman ise nadiren var.
25 Kasım
63 okur puanı
Mayıs 2019 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
"Çirkinler ve aptallar bu dünyada her şeyin en güzeline sahiptirler."
Sayfa 6Kitabı okudu
"Literatürde çokça övülen, son derece seçkin bir özdeyiştir glykys apeiro polemos, yani: Savaş, onu yaşamayanlara tatlı gelir."
Okur Takip Önerileri
"Her şeyi tüketen zaman" tümcesi, zamanın dur durak bilmez akışı içinde yakalanan insanın konumu ve yaşamın kısalığı üzerine düşünmeyi çağrıştıran bu heykeller kompleksini ifade eden asıl imgedir.
Sayfa 84Kitabı okudu
"Leonardo için savaş, içinde insanların, değişik öğelerin, atların, doğanın birbirine karışıp eridiği o altüst edici girdap, yaradılışın başlarındaki kaosu andıran doğal bir şeydir. Michelangelo içinse her şey, insan iradesi ve bedenlerin enerjisi aracılığıyla gerçekleştirilen insan bilinci olarak yorumlanmaktadır."
Sayfa 37Kitabı okudu
"Nasıl vahşi hayvanları güçlükle, tehlikeye katlanarak avlarsak ve yakaladıklarımızı da kaygıyla elimizde tutarsak -zira genelde sahiplerini yaralarlar- büyük hazların durumu da öyledir, büyük bir felakete dönüşür ve yakalanan yakalayan olur. Avamın bahtiyar dediği insanın hazları ne kadar çok ve büyükse, o insan bir o kadar küçüktür ve daha çok sayıda kişinin kölesidir. "
Sayfa 19
"En seçkin efendi olan erdemi, hazzın hizmetçisi yapmak ruhunda hiçbir yüce değer taşımayan insanın davranışıdır. "
Sayfa 19
"Tamam, ama yine görmüyor musun, iyi olabilmesi için bir koruyucuya ihtiyacı olan bir şey nasıl "en yüce iyi" olabilir? "
Sayfa 16
"Sen hazzı kucaklıyorsun, ben ona gem vuruyorum; sen hazdan hoşlanıyorsun, ben onu kullanıyorum; sen onun en yüce iyi olduğunu düşünüyorsun, ben onu iyi olarak bile görmüyorum; sen haz için her şeyi yapıyorsun, ben hiçbir şey yapmıyorum. "
Sayfa 15
"Tıpkı ekin için biçilen bir tarlada bazı çiçeklerin filizlenmesi, göze ne kadar hoş gelse de, harcanan onca emeğin bu küçük bitkilere yönelik olmaması, tohum ekenin başka bir amacının olması ve çiçeklerin tarlada fazladan bulunması gibi, haz da erdemin ne nedeni ne ödülüdür, sadece onun bir yan ürünüdür. Erdemi haz verdiği için kabul etmeyiz, aksine eğer onu kabul edersek, bize keyif de verir."
Sayfa 14
"Esasında, doğayı lider kabul etmeliyiz, akıl ona değer verir, ona fikrini sorar. "
Sayfa 11
"Mizah, dünyamızı gülünç olmaktan kurtarır."
Sayfa 207 - İkinci Mektup, Onat Kutlar'ın konuşmasındanKitabı okudu
"En yüce iyi ölümsüzdür, yok olmak nedir bilmez, ne doyumu ne pişmanlığı vardır; doğru zihin yönünü değiştirmez, kendisinde öfkeye yer yoktur ve herhangi bir şey onu en iyi yaşamdan alıkoymamıştır. Buna karşılık haz, insanı en çok mutlu ettiği anda tükenmiş olur, fazla yeri yoktur, bu yüzden hemen dolar ve ilk hamleden sonra bitkin düşerek canlılığını yitirir. Karakteri değişken olan şey mutlak değildir, bu yüzden çarçabuk gelip geçen ve kendi sonunu getiren bir şeyin gerçek bir varlığının olması mümkün değildir, nitekim haz biteceği yere ilerler ve başlar başlamaz sonunu arar. "
Sayfa 12
"Sağlıklı olmayan mutlu değildir, kendisi için en iyisi olan şeyler yerine zararlı olan şeylerin peşinde koşan biri de sağlıklı değildir. "
Sayfa 10
"İnsanlarla ilişkilerinde ziyadesiyle nezaket ve dikkat gösterirken yenilmemek, tecrübeyle bilgeleşmek, eylemde serinkanlı olmak zihnin kabiliyetidir."
Sayfa 8