Taha EKŞİOĞLU

Öyleyse tıpkı kendin düzenlendiğin gibi o güçleri düzene koymak amacıyla geleneği ve yasayı kullanmanın hiçbir yolu yok mudur? Büyüye ve mucizelere inanan insanların düşünceleri doğaya bir yasa dayatmaya yöneliktir ve az ve öz konuşmak gerekirse, dinsel kült bu düşüncelerin bir sonucudur. Bu insanların bizzat hazırladıkları sorunun en yakından bağlantılı olduğu diğer bir sorun şudur: Daha zayıf soy nasıl olur da daha güçlü olana yasalar dayatabilir, onu belirleyebilir, onun (daha zayıf olan karşısındaki tutumu bağlamında) eylemlerini yönlendirebilir? Birincisi, kişi zorlamanın en zararsız biçimini, kişinin birini kendisine yeterince bağladığı zaman uyguladığı zorlamayı anımsar. Bu yüzden, yakararak ve dua ederek, itaatkâr hale gelerek, düzenli haraçlar ve armağanlar vererek, dalkavukluk yapıp onları göklere çıkararak, aynı zamanda doğanın güçlerini de zorlamak, kişinin onları kendisine yeterince bağlaması koşuluyla, mümkündür.

bkmkitapcom

@bkmkitap·Reklam

Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim

Taha EKŞİOĞLU

Tüm zamanların en bilgeleri gülümseyin ve başınızı sallayın ve kabul edin: Aptallıktır, aptalların gelişmesini beklemek! Zekânın çocukları, aptalların aptallarını da yaratın, yakışır! Goethe

Taha EKŞİOĞLU

Schopenhauer şimdiki dönemde doğmuş olsaydı muhtemelen dinin “Sensus allegoricus”undan bahsedecek durumda olamazdı; bunun yerine, şu sözleriyle çoğu zaman yaptığı gibi, gerçeği onurlandırırdı: “Bugüne kadar hiçbir din, ne dolaylı olarak ne de doğrudan, ne bir dogma ne de alegori olarak, gerçeği içermiştir.” Çünkü her din korkudan ve ihtiyaçtan doğmuştur; aklın hatalı yolları üzerinde ağır ağır varoluşa doğru ilerlemiştir; belki bir ara, bilim tarafından tehdit edilince, daha sonra görebilmemiz için, şu ya da bu felsefi doktrini yalandan kendi sistemine katmış olabilir; ama bu, dinin daha baştan kendisinden şüphe ettiği zamandan kalma bir teolog hilesidir.

Takip Önerileri

Taha EKŞİOĞLU

Haz olmadan hayat olmaz; haz elde etme mücadelesi hayatta kalma mücadelesidir. Bireyin bu savaşı, insanların onu iyi olarak adlandırdığı biçimde mi yoksa kötü olarak adlandırdığı biçimde mi vereceğine gelince, buna onun anlığının (Intellects) ölçüsü ve bileşimi karar verir. Ödüllendirici adalet.— Tam sorumsuzluk kuramını kavramış olan herhangi biri artık güya cezalandırıcı ve ödüllendirici adaleti adalet anlayışına dahil edemez; bunun herkese hak ettiğini vermekten oluştuğunu varsaydığı için. Çünkü cezalandırılan biri cezayı hak etmez, o yalnızca insanları gelecekte belli eylemlerden caydırmanın bir aracı olarak kullanılmaktadır; aynı şekilde, ödüllendirilen biri de bu ödülü hak etmez, davrandığından başka türlü davranamazdı. Bu yüzden, ödülün biricik anlamı daha sonraki eylemlere motivasyon sağlamak üzere onu ve başkalarını cesaretlendirmektir; bitiş çizgisine ulaşmış olana değil, hâlâ koşmaya devam edene tezahürat edilir.

Taha EKŞİOĞLU

Geliştirilmiş Luka 18:14.— "Kendisini alçaltan kişi yüceltilmek istiyordur." (Çünkü kendini yücelten herkes alçaltılacaktır, kendisini alçaltan ise yüceltilecektir.)