Sabitlenmiş gönderi
Bir tarafta yücelmek için öte tarafta bozulmak zorunda olan ve erken yaşta çökmediği taktirde hiçbir temsilcisi kendini "insanî" ilkelere uydurmayan bir soyun sefaleti.
..Çoğu "haksızlık koleksiyoncusu" başkalarını ısrarla hatalı veya kabahatli olarak resmetmelerinin altında kendi saldırganlıklarına ilişkin suçluluk duygularının ağır yükünü taşır. Toplumsal açıdan, siyasi liderlerin kendi halklarının sorunları için "dış mihrakları" suç- lamasının ve kendi paylarını görmezden gelmesinin sebebi de bu mekanizmadır.
Sayfa 84
Fobilerin psikanalitik açıklaması
Bastırmanın, tehlikeyi bilinçten uzak tutmayı tek başına başaramaması hâlidir.
Bunun sonucunda yer değiştirme, simgeleştirme, gerileme gerçekleşir:
Artık korkulan cinsel durumlar değil, cinselleşmiş durumlardır. Dağınık kaygı, belirli bir nesneye/duruma bağlanır.
Bu durum hayatı kolaylaştırabilir çünkü korku ile kaçınma süreci meseleyi yönetmeyi mümkün hale getirebilir. (Orijinal saldırgan düşünce bilinçli hale gelmez)
Okur Takip Önerileri
Freud-psikanaliz-kaygı
Freud: “Kaygı, bastırmada sıfırdan yaratılmaz; hâlihazırda, mevcut hatırlatıcı imge doğrultusunda bir duygulanım durumu olarak yeniden üretilir. Duygulanım durumları, kadim travmatik deneyimlerin öncülleri olarak zihnin bünyesine katılmıştır ve benzer bir durum yaşandığında hatırlatıcı imgeler gibi yeniden canlanır.
Her bir durum veya tehlike, yaşamın belli bir dönemine veya zihinsel aygıtın belli bir gelişim evresine denk düşer ve ondan dolayı meşru olduğu izlenimi yaratır.”
..
-bazı tehlike durumları birey olgunlaştıkça tahliye gücünü yitirir, bazıları ise daha güncel biçimlerde varlığını sürdürür.
Suçluluk vs utanç
Yapısal açıdan, utanç kişinin arzulanan kendilik imgesine yetişememesi ve benlik idealine sadık kalmamasının sonucudur, suçluluk ise kişinin kendi üst benliğinin buyruklarını ihmal etmesinden veya ihlal etmeyi istemesinden kaynaklanır; utanç kişiyi saklanmaya iter, suçluluk ise itiraf etmeye; başkalarının “sessizce” kabullenmesi utancı hafifletir, suçluluğun hafiflemesi için ise başkalarının “sesli” olarak affetmesi gerekir.
Sayfa 71