Sema cudi

Sema cudi
@Semacudi
Disaridakilerin güneşi vardı; onunda dünyasının güneşi orasiydi. Oysa büyümek hayat demekti ve hayatın yazgısı hep ışığa gitmekti. Dünyasına anlam veren şeyi gerçekleştiriyor, ne için yaratildiysa onu yapıyordu. Çünkü hayat ne yapmak için donanimliysa en çok onu yaparken zirvesine ulaşır İnsanoğluna sık sık tanrılarının devrilip sunaklarinin unufak olduğunu görme kahrı verilmiştir
Reklam
Eğer sen sabahları Çöpe atarsan dakikaları Bir daha gün boyu Toplayamazsın onları. Acele edip koştursan da Telaş edip üzülsün de Sonsuza dek yitirdin onları..
Fakat insanlar nedense daha ziyade ne bulacaklarını tahmin ettikleri şeyleri araştırmayı tercih ediyorlar. Dibinde bir ejderhanin yaşadığı bilinen bir kuyuya inecek bir kahraman bulmak muhakkak ki dibinde ne olduğu hiç bilinmeyen bir kuyuya inmek cesaretini gösterecek bir insan bulmaktan daha kolaydır.
Sayfa 11·Kitabı okudu
Alıntı
Aristoteles ile düşünme
ruh vardır, hem de bedenden apayrı bir şeydir, bedenden ve maddeden daha da var olduğu bile söylenebilir, örneğin belki beden oluşmadan önce ve yok olduktan sonra da varlığını sürdürür, bizim özümüzdür, nefsimizdir, onu köreltmek, onu eğitmek, ona eğilmek, ona bakmak ya da belki onu yok ederek Tanrı'yla bütünleşmek bizim ilk işimizdir ya da mutluluğun anahtarıdır ... Farklı ikicilik söylemleri, kah bedeni hapishaneye ve ruhu tutsağa, kah bedeni gemiye ve ruhu gemiciye benzetmiştir. Bu ikici pozisyonun handikapı, tipik olarak, bedenden büsbütün koparılan ruhun gündelik hayatımızın her anında deneyimlediğimiz üzere bedenden nasıl her an etkilendiğini ve bedeni nasıl her an hareket ettirebildiğini ruhun müstakilliğinden ödün vermeden açıklamak zorunda olmasıdır diye düşünebiliriz. Sonra eğer ruhla beden iki ayrı varlıksa, yaşayan tam olarak kimdi, şimdi ölen tam olarak kim? Bugün gündelik konuş­ malarımızdan alışık olduğumuz birçok fikir vardır ki bu iki uç pozisyonun arasında yer alır: Ruhun çağrılabilecek bir şey olduğu ya da incelikli, ispirto gibi uçucu bir şey olduğu, bir espiri olduğu, terk edilmiş binalara dadanabileceği, göç edebileceği, geri gelebileceği, hortlayabileceği, ödüllendirilip cezalandırılabileceği, kah daraldığı, karardığı, kah açılıp ferahladığı ...
Sayfa 8 - Pinhan felsefe·Kitabı okudu
Alıntı