İdeal olan, sürekli kendini yeniden icat eden, kendi hayatının girişimcisi; daima en gözde varoluşsal girişim şirketini kuran kimlik sanatçısı olabilmek.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Fransız felsefeci, anarşist ve sufi Simone Weil, kök salmanın, en önemli fakat en az tanınan insan ihtiyacı olduğunu düşünür. Yaşadığımız sorunların pek çoğu yalnız köksüzlükten değil, köklerin önemini anlayamamaktan da kaynaklanır.
Ancak en iyisiyle mutlu olma'nın saçmalık olduğunu kabul edin: Bir şey yeterince iyiyse, yeterince iyidir. Her zaman en iyisinin peşinde koşarsanız, mutluluk sizden kaçar. Esasında "en iyisi" fikri sonunda genellikle umutsuzluğa çıkar, çünkü bir yıl en iyi kabul edilen, ertesi yıl fena halde modası geçmiş kabul edilebilir. Yalnız en iyisi yeterince iyiyse, hiçbir şey tam olarak iyi değildir.
Sanat yalnızca öznel bir duygu dışavurumu değil, hayat olgusunu keşfetmeye ve anlamaya yönelik bir girişimdir. Bir anlamda, farklı yollar kullansalar da, sanatçıyla biliminsanı hemen hemen aynı şeyi yapmaya çalışır.
Leth, anlamaya çalıştığı insanların arasında yaşamayı seçen ilk antropologlardan Bronislaw Malinowski'nin öncülük ettiği araştırma yöntemini benimsemiştir. Bu yaklaşıma dayanarak, sanat pratiği için dört aşama belirlemiştir:
Bir alan bul, onu betimle, incele ve yaz!
Bakın, işlemeli
pencereler, müstakil ev ler. İnsan toprak kokusunu hissediyor,
biçilmiş yonca kokusunu, yaşam pisliğinin kokusunu alıyor;
ağustosböceklerinin, küçük kuşlarıı'l sesleri, rahatsız edici
basit insanlar, bunların tümü, kaybolmuş eski bir dünyayı hatırlatıyor
ve insanı sonradan görmelerin laf kalabalığından uzaklaştırıyor.
