Bîyan
@_Alef_
1/4=1
Ji bo sibeyek, hêvîyek mezin heye di kêleka singê min de...
اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ .
xwe'ndekarek
Agirî
447 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
A'dan Z 'ye yani alfabetik sıra ile yazarlardan-siyasetçilere, dergilerden-partilere, gazetelerden-isyanlara, coğrafyalardan-aşiretlere değinen, yalnızca Kürt hûnermendleri değil Kürtlerle ilgili bütün kişi, olay, antlaşmalar yabancı araştırmacılar, uluslararası konferanslar vsy. üzerinde durulan ve kısa bilgiler vererek bir hatırlatma ve bilgilendirme yapıyir. Kesinlikle Kürtlerle ilgili okunması gereken ilk kitap değil fakat elinin altında her zaman bulunması gereken başvuru kitabı. Bağımsız, bilimsel ve çarpıtılmadan bilgilendirme yapıyor.
En sevdiğim yanı: dünya tarihi ve Kürt tarihini birbirinden kopuk değil iç içe anlayabilmiş olması. Hangi antlaşma Kürtlerle ilgili ne içeriyor, amaçları nelerdir, sonuçları ne oldu vsy.
Sevmediğim yönü: Direk bilgilendirici olmasi yoğun bir anlatım katmıştı buna rağmen çok akıcı bir anlatımı vardı. Çok tezat bir durum.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Bu İnceleme Değil Kendime Not!
Kitabın dört bölümü:
1. İhsan:iyi davranma, iyilik etme.
2.Nuran: Nurlu, Işıklı, Aydınlık
3.Suat:mutlu{ Suat kitapta bir metafor olarak yazarın korkularını, duygularını ve düşüncelerini -ki bence histerik düşüncelerini - simgeliyor.
3. Mümtaz:ayrı bir yeri olan, üstün tutulan, seçilen
Anlamlarına geliyor.
Ahmet Hamdi Tanpınar 'in dediği yerde bu kitapta " Ne zamanın içindeyim nede büsbütün dışında." Zihinde yaşayan yaşamlar...
Bir daha okunmaya değecek bir kitap.
Ahmet Hamdi Tanpınar 'in dediği yerde bu kitapta " Ne zamanın içindeyim nede büsbütün dışında." Zihinde yaşayan yaşamlar...
Bir daha okunmaya değecek bir kitap.kawayê ne nemir e dijê her wext nav me de!Kurdî
Pirtûk: Destana nemir Kawa û Dehaqê bi zimanekî hêsan bi helbestan gelek xweşik nivîsandiye.
Destanê, serî heta dawîyê bi kafîye yê şîrove kirîye û hin caran bi fikrên xwe tavsîr û teşbîha kirîye. Wext min xwend qet jê aciz nebûm.
"ew e têkoşîn, ew: hesinkerek
l' ser vê riyê leheng û rêberek
bû armanc û doz, û ket jiya me
nemir in b' me re pirr Kawayê me:
bi navê Seîd, Rizo w Bedir-Xan
bi namê Qadî, Mahmûd û Barzan...
Û
jiyan bi me re...."
Rind kî ne?Kurdî
Wext min navê pirtûke xwend min got: navê wî " mirina kalekî rind( xweşik) e. Ez pê de çûm min got: ma ev çima rind in? Wek Serdar( qehremanê pirtûkê) ez fikrîyam ev Rindî kî ne? Çi dikin? Di dîrokê de çi kirine?.. Ser Rindî ya gelek helbest, pirtûk hatine nivîsandin.( Ezê behsa Rindya jî bikim)
Pirtûk dora dû şexsan dibore. Herdû jî sembol in. Kalo( Rind) û Serdar. Kalo yekê Rind î bû di xortîya xwe de. Û ez Qasê gihîştimê Serdar jî yekê wisa ye û bi tesadûfî ew û kalo tên rastê hev li gundek.
" Jiyan tabloyek rengîn e ku bi rengên xweşik
Yên tesadufan be hatîye neqişandin."
Kalo yek sirtûjî ye bi away Serdar . Serdar jî gelek mereqa sirê wî dike. Bi wî awayî serdar çend caran tê gundê kalo.
Pirtûk ser axaftin û sirê wan dibore Bi şiret, qise yê kalo. bi zimanekî hêsan, zelal û xweşik... Roman çi qas dora dû mirova dibore jî pirtûk li ser mijar, kêmasî û xalê kurd de de jî disene. Yanê ew qas jî gelemper e.
Di hemû pirtûkê 
Mehmed Uzun de şûna jiyana wî yê pênaberî heye. Ew çi dîtîye? Çi fikirîye? Çi hîs kirîye? Wan di romanên xwe de deng dayê. Bi me jî daye jîyandin. Ez çi qas Uzun nas dikim ez ewqas dixwazim wî bi zimanê kurdî bixwînim. Bi zimanê biyanî bixwînim ez gelek şermezar dibim. Ez hîs dikim ku ez bêhûrmetê lê dikim. Erê şertê ew tê de bû û em tê de ne cûda ye. Lê doz wek heve. Hê jî êrîşek mezin heye li ser zimanê me.
Rindî kî ne?
Min pirtûkê nû xilas kir li ser pirtûkê difikirîm bixwe. Ev Rind kî ne?( Di pirtûkê de ne eşkere ne) min alîyek jî pirtûkxana xwe dinêrî ez kî ja pirtûkê bixwînim. Pirtûkek kurt û mor ket ber çavên min . 
Rind ile Zahid - Sıhhat ile Maraz . Min got bersiva min di vî de ye....
Rind: di edebiyatê de motîfek/ sembolek e.
( Pirtûkê de çawa borîye bi kurtasî ez binivîsim di şîrove de)
Mehmed Uzun de şûna jiyana wî yê pênaberî heye. Ew çi dîtîye? Çi fikirîye? Çi hîs kirîye? Wan di romanên xwe de deng dayê. Bi me jî daye jîyandin. Ez çi qas Uzun nas dikim ez ewqas dixwazim wî bi zimanê kurdî bixwînim. Bi zimanê biyanî bixwînim ez gelek şermezar dibim. Ez hîs dikim ku ez bêhûrmetê lê dikim. Erê şertê ew tê de bû û em tê de ne cûda ye. Lê doz wek heve. Hê jî êrîşek mezin heye li ser zimanê me.
Rindî kî ne?
Min pirtûkê nû xilas kir li ser pirtûkê difikirîm bixwe. Ev Rind kî ne?( Di pirtûkê de ne eşkere ne) min alîyek jî pirtûkxana xwe dinêrî ez kî ja pirtûkê bixwînim. Pirtûkek kurt û mor ket ber çavên min . Rind ile Zahid - Sıhhat ile Maraz . Min got bersiva min di vî de ye....
Rind: di edebiyatê de motîfek/ sembolek e.
( Pirtûkê de çawa borîye bi kurtasî ez binivîsim di şîrove de)Puan vermedi
Mixabin ez dinêrim zêdetir em pirtûkê bi zimanê Tirkî dixwînin. Serî de ez jî bipêşbiryar bûm, lê zimanê pirtûkê gelek hêsan e. Wek ava Dicle û Firat zelal, dest bi pirtûkê dike berdewama wî tê. Em Tirkî bixwînin em eybek mezin li hember Mehmed Uzun dikin rastî.
Pirtûkê de yazdeh beş heye lê bi min dû hebe. Yek qala gelek tişta dike;behsa dîrok Amedê bigire , Şex Seîd, rewşa Kurd û Ermenî ya, hin caran de şermezarî yê dike gelê xwe.
Ya din di girtîgeha Amedê de diborî.
Navê wî çima "Tu" ye?
Pirtûk herî zêde pirtûkek piskolojî yê ye. Jîyana serlehenga( qehremanê pirtûke) di zindana Amede de çawa borî ye, çawa karîye ber xwe bide.
Serleheng bi tenêtîyê de bûye du kes. Ew û ew... Wek zarokên piçûk bixwe re leyistika dilîst...
Ew ê min bi got a bû du kes. Ew û sî ya xwe. Lê nabe, di tarîtiyê de sî jî tune. Tenê ew û ew e.
Hin caran ji xwe re hevala afirand. Ew û tu(kezê) . Behsa bîranîna xwe dikir. Piskolojî ya girtîyek...
Li ber zilma xwînxwara bi niyeta zelal hatîye nivîsandin.
Di çîksayîya şevên Dîyarbekirê de
Ji zindanên xwe li
Heyv û stêrkên me binêrin
Ew, yarê me yên hezar salan
Dostên me yên zindanan in.
