Ali

Ali
@_alirkll_
Mülâhâzâ .. | pexels.com/@alirkall
Ne içindeyim zamanın, Ne de büsbütün dışında; Yekpâre geniş bir ân'ın Parçalanmaz akışında. Ne yerindeyim yeryüzünün, Ne de gökyüzüyle bir bağım; İçimde sanki bir ses var: Bana "kal" diyor, ama ben yorgunum. |Ahmet Hamdi Tanpınar
Alıntı
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Zamanın gölgesinde saklı kalan gerçekler, yalnızca sessizliğin derinliğinde duyulur.
1000Kitap
İnsan beden ve kalpten yaratılmıştır. Kalpten kastım Yüce Allah'ı tanımanın (marifetullahın) yeri olan insan ruhunun hakikatidir; yoksa ölü ve hayvanda da bulunan etten oluşmuş kalp değildir. Bedenin, mutluluğuna sebep olan sağlıklı hâli ile harap olmasına neden olan hastalıklı hâli vardır. Kalbin de aynı şekilde sıhhat ve selâmette olduğu bir hâli vardır ki bu durumda kurtuluş, "Ancak selim bir kalple gelenler" (eş-Şu'ara, 26:89) için söz konusudur. Bir de âhirette ebediyen helâkine sebep olan hastalıklı hâli vardır. Nitekim Allah "Onların kalplerinde hastalık vardır" (el-Bakara, 2:10) buyurmuştur. Allah'ı tanımamak öldürücü bir zehir, nefsin arzularına uyarak O'na isyan etmekse kişiyi hasta yapan bir illettir.
Sayfa 123 - Ketebe Yayınları
Alıntı
Peygamberimiz nasıl da doğru söylemiştir: "Kim bildiğiyle amel ederse, Yüce Allah ona bilmediklerini öğretir." (Ebû Nuaym, Hilye, X, 15.) Yine nasıl da doğru söylemiştir: "Kim tüm kaygılarını tek bir kaygı -takva kaygısı- hâline getirerek sabahlarsa, Yüce Allah onu dünya ve âhiretin bütün endişelerinden kurtarır." (İbn Mâce, "Zühd", 2.) Bunları bin defa, iki bin defa hatta binlerce defa tecrübe ettiğinde, içinde hiçbir kuşkunun olmadığı zorunlu bir bilgi elde edersin.
Sayfa 119 - Ketebe Yayınları
Alıntı
Peygamberliğin Hakikati
Sende peygamberlikten bir örnek vardır ki o da uykuda iken idrak ettiğin şeylerdir. (*) Şayet peygamberde, sende örneği bulunmayan ve asla anlayamayacağın bir özellik bulunsaydı bunu nasıl kabul edebilecektin? Çünkü bir şeyi kabul etmek, ancak onu anladıktan sonra mümkündür.
Sayfa 117 - Ketebe Yayınları
Alıntı