"Affetmek, yapılan bir hatayı unutmak demek değildir. Yapılan hatanın sizde yarattığı acıdan kurtulmak için adım atmaktır. Affetmek, o kişiyle ilişkinizi devam ettirmeniz gerektiği anlamına gelmez. Bundan sonraki hayatınıza onsuz devam edecek olsanız da ona karşı hissettiğiniz ve olumsuzluğuyla içinize kadar işleyen o boğucu hissiyatı üzerinizde taşımamak ve özgürleşmek için affetmek gerekir."
Destek Yayınları
Demek hayat böyle iki adım ilerisi bile görülmeyen sisli ve yalpalı bir denizdi.
Sayfa 32Kitabı okudu
Ünlü Arap tarihçi İbnü'l Esir geçtikleri her yeri takip yıkan Moğolların yaptığı katliamların büyüklüğünü tasvir etmek için şu cümleleri kullanır:
Keşke annem beni doğurmasaydı, keşke bu büyük felaketten önce ölüp gitseydim. Adım ve sanım unutulsaydi da bu olayla karşılaşmasaydım.
adım atmadığımız bir coğrafyanın kapısından içeri girmediğimiz bir evine bir gülüş umut olabilir.
sahi bir gülüş umutsuz, karanlık sokaklara güneş doğurur mu?"🌿
Ramazan Mervan Kurt 🤍
Müdrik miydim nâtık mıydım hâfız mı
Adım bir intikam olarak bari anılacak mıydı acaba
Uçurumun kenarındayım Hızır
Ulu dilber kalesinin burcunda
Muhteşem belâya nazır
Topuklarım boşluğun avucunda
Derin yar adım çağırır
Dikildim parmaklarımın ucunda
Bir gamzelik rüzgâr yetecek
Ha itti beni, ha itecek
Sayfa 11 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Nazım'a göre burjuva demokrasisi, işçi sınıfının ortaya çıkması için ideal olan ortamın yaratılması demektir. İşçi sınıfı da devrimi yapacak olan sınıftır. Feodal bir toplum düzenine dayanan (daha çok el emeği ile üretime, tarıma dayalı bir üretim biçimini kastediyoruz) Osmanlı Devleti'nde toplumu sosyalizme taşıyacak olan işçi sınıfı bulunmamaktadır. Proletarya (işçi sınıfı) fabrikalardaki makineli üretimin, sanayileşmiş kentlerin sınıfıdır. Bu nedenle sanayileşme yolunda bir adım olarak gördüğü Kemalist projeyi işçi sınıfını yaratması açısından olumlamakta ve Cumhuriyetin ilanından hemen sonra meseleyi sınıf mücadelesine, işçi sınıfı ile burjuvazi arasında ki mücadeleye dayandırmakta ve kendi sınıfının yanında saf tutmaktadır:
Sayfa 54 - Hece dergisiKitabı okuyor
Nazım Hikmet Cumhuriyet devrimlerine bir ideal olarak bakmamakta, bu devrimleri feodal bir toplumu sosyalist bir topluma taşıyacak olan bir aşama olarak görmektedir: "Türkiye'de bir inkılap oldu:
Burjuva inkılabı. Bu inkılap Türkiye'nin tarihi inkişaf seyrinde ileriye atılmış bİr adımdır, fakat son adım değildir." (Nazım Hikmet-Aydınlık 1924)
SELİMNÂME
Ben Sultan Selim Han!
Anadolu’nun ve Rum’un ve Acem’in ve Türkmen’in ve Kürd’ün ve Arab’ın ve Kıpti’nin ve Ermeni’nin ve Gürcü’nün ve Tatar’ın ve Çerkez’in ve Ubıh’ın ve dahi ismini saymaktan yorulacağım milletlerin sultanı…
Ümmet-i Muhammed’in Halifesi…
Mekke ve Medine’nin hizmetçisi…
Mağlup hasmım İsmail Şah’ın hitabıyla “Zamanın