Pedofili bir kadının ,üvey kızıyla beraber olup kocasını aldatmasını aşkı kullanarak meşru kılma cabaları , . (Seni aldattım çünkü 15 yaşındaki kızına aşık oldum.. onunla lezbiyen ilişki yaşadık ) minvalindeki yazılar. aforizmaları harika aforizma sostur baharat tır ,ama konu bok gibiydi dünyanın en iyi baharatını, sosunu kullan bok üzerine bok yemez kimse , güzel soslu baharatlı bir bok gibi geldi bu kitap. Okumayın en azından az da olsa ahlaki değerlere sahipseniz
15 Şubat.
Insanların birlikteliği şuna dayanır: Insan,kendi varlığının gücüyle aslında kendi içinde yadsınamaz olan başkalarını yadsıyormuş gibi görünür,bu da o insanlar için tatlı ve rahatlatıcı,ama gerçeklikten,ve dolayısıyla süreklilikten hep yoksun.
Sayfa 41 - Halk KitabeviKitabı okudu
OKU/MALAR
İlkay Coşkun'un "+ UÇ" şiir kitabına değini:
Şiir ve deneme yazılarıyla farklı dergilerde imzasına sıkça rastladığımız İlkay Coşkun, edebiyat dünyamıza katkı sağlayan üretken bir şair/yazar. Daha önce sırasıyla:"Yüreğimden Süzülen Nağmeler, Düş Yolcusu, Bilonsa ve Bimola" adlı şiir kitapları ile "Kahve
Aforizma-15
Sonbaharda geçtiğimiz yollar gibi: Süpürüldükten hemen sonra tekrar ölü yapraklarla kaplıyor her yeri.
"O":1920 günlüğünden aforizmalar
15 şubat. ...Hiç kimse,yanılmaz bile olsa,kendi bakış gücünün ve bakış tarzının elverdiğinden daha fazlasını göremez başkalarında
Altıkırkbeş YayınlarıKitabı okudu
Aforizma
Bunca sözcük, bunca yüz eğlenip
güldüğünüz bir hayalden ibaret.
Sy:15
Sayfa 15 - eponaKitabı okudu
Esasında 2000'li yıllardan sonra entelektüel ile aydın arasındaki mesafe kapandı, daha doğrusu aydın artık kullanılan bir kavram değil... Aydının icra ettiğini karşılayan başka yapılar zuhur etti, troller, sosyal medya dili siyasetin, iktidarın, muhalefetin, epistemik cemaatlerin icraatlarının savunulması, püskürtülmesi, topluma yansıtılması vazifesini yerine getiriyor. Hem klasik manada aydın hem bugünün sığ dijital yazarı, belki de Dostoyevski'nin “aydınlar, bir sürünün koyunları gibi aynı, birbirinden miskin insanlar” (Dostoyevski,1999: 57) dediği türden kişilik yapılarıyla kullanışlı tetikçilikte sınır tanımamalarıyla öne çıktı. Haliyle yeni tür aforizma, kişisel gelişim, psikoloji, az felsefe ve sosyoloji içeren yüzeysel, kişisel rehber nitelikli yazılar yazan yazarlar ile entelektüeller “piyasa”da yerini alıyor.
İşte tam da burada entelektüel sahada kültürel alanla ilişkileri yeni tür yazar, blogger, youtuber, trol, mottocu kuruyor, kültür endüstrisinin taşıyıcılığını, distribütörlüğünü yapıyor. Günümüz kültürünü bu yeni tip kurmuyor aynen geçmişte aydınların reelpolitiği belirlemediği gibi... Yine iktisadi yapı, şirket kapitalizminin ihtiyaçları, tüketim ve popüler kültürün doğası, siyasi yönelimler gündelik hayatı şekillendirdiği için ekopolitiğin kültürünü bu yeni tür dijital yazarlar taşıyor.
Ercan YildirimKitabı okudu
