Kur'ân-ı Kerim, her yönden sapasağlamdır, hüküm ve hikmet doludur; verdiği her bilgi hikmete dayalıdır. O, doğru yolu gösteren bir kılavuz ve kullanı Allah'ın rahmetine eriştiren bir rahmettir. Fakat onun hüküm ve hikmetlerinden, hidâyet ve rahmetinden ancak Allah'ı görüyormuşçasına bir kulluk şuuruna erişmiş, iyi bir insan olmaya çalışan, iyilerden olmak için duâ eden, uyarıldığı kötülükleri derhal terk edip, gösterilen hayır yollarına hemen tâbi olan ihsân sahipleri faydalanır. Onlar, iman ve ibâdet hayatlarıyla mükemmel bir İslâm şahsiyetine sahiptirler. Çünkü namazı kılar, zekâtı verir ve âhiretin varlığını kesin olarak kabul ederler. Namaz ibâdeti onlarda huşu, takva ve teslimiyet hislerini geliştirir. Zekât onlardaki fedakârlık duygularını kuvvetlendirip, dünya sevgisini kontrol altına alarak Allah'ın rızâsına erme arzusunu kamçılar. Ahirete iman ise onlarda sorumluluk şuurunu ve gerçeği kabul edip uygulama azmini yerleştirir. Böylece hep Allah'ın gösterdiği doğru yol üzere hareket eder ve neticede kurtuluşa ererler.
-Ömer Çelik / Hakk'ın Dâveti Kuranı Kerim Meâli ve Tefsiri Cilt 4
Sayfa 43Kitabı okudu
25. Lem'a 25 deva- Hastalar Risalesi
25.lema hastalar risalesi
25 devadır
Hastalara yazılmıştır.bir merhem, bir teselli, bir reçete bir geçmiş olsundur.
İhtar= Risalenin tamamı 4 buçuk saatte telif edilmiştir. gayet süratli. Kelimelere takılmayın.bana da dua edin diyen üstat
Sure-i Bakara 156 sure-i Şura 79-80** tefsiri yapılmıştır.
[: Insanlığın on kısmından bir kısmı
Altınbaşak neşriyatKitabı okudu
Bakara Suresi
27. Onlar öyle (fâsık) kimselerdir ki ("iman ettim, müslüman oldum" dedikleri halde) Allah'a vermiş oldukları taahhüdü (teslimiyet ve itaat sözünü) bozarlar, hemde Allah'ı birleştirilmesini emrettiği (akraba ve müslümanlar, din ile ahlâk ve din ile dünya işleri arasındaki) ilişkileri/bağları keserler ve yeryüzünde (Allah'ın emrine aykırı hareket ve uygulamalarla toplumda) bozgunculuk yaparlar. İşte (dünya ve âhirette) ziyana uğrayanlar onlardır. [krş. 5/1; 13/21, 25]
(Bu bağlar kesildiği zaman, insanlar Allah'a karşılık dünyalık rabler edinirler. Din yalnız âhirete yönelik zannedilmeye başlanır. Ahlâk menfi ve çıkarcı hale dönüşür. Böylece toplum bozulur.)
Sayfa 4
Üstünüz Ümitvarız
İman emniyettir, güvendir ve elbette ümittir. İslâm ise selamdır, selamettir, teslimiyettir. Allah’a teslim olan ümidini kaybetmez. Müslüman beyniyle, kalbiyle, ruhuyla, bedeniyle Âlemlerin Rabbi’ne teslim olur.
Bu teslimiyette hem dünya hem ahiret için büyük nailiyetler, lütuflar vardır. Bu teslimiyet öyle bir tılsımdır ki
Kanayan yaramız Filistin
Dikkat ettiniz, filistinlilerden bir kişinin bile isyan ettiğine şahit olmadım.. çocugundan,gencine ,kadınından, erkeğine hepsinde müthiş bir teslimiyet var.. nasıl bir iman Onlardaki Allahım utanarak, imrenerek İzliyorum..sonra aklıma bir hakikat geliyor. " Allah sevdiği kulunu dünyadan soğutmak için imtihanlar verir." Ki ahirete yönelsin oraya müştak olsun die.. nitekim en çok belalara müsibetlere giriftar olanlar peygamberlerdi.. 😔 filistinde hayatını kaybedenler şehit mallarıda sadaka hükmünde.. Ne mutlu onlaraki ahiretlerini kurtaracak iman ellerinde var 😔 ve son olarak "O ( Allah) varsa hersey var O yoksa hiçbirsey yok" Rabbım filistindeki kardeşlerimizi selamete çıkarsın..🇯🇴
Hz Yusuf as kıssasındaki tebliğ dersleri
Yusuf as tam da muhataplarının kendi rüya tabiri bilgisine ihtiyaç duydukları ve ağzından çıkacak her kelimeye dikkatle kulak verdikleri bir zamanda davete başlamıştır. demek ki davetçi mesajını muhataplarına aktarmak için en uygun anı kollamalı, sözlerinin can kulağıyla dinlenip algılanabileceği elverişli anları kollamalıdır.
Yusuf as
Nefsin Mertebeleri ve Tasavvuf
Aslında itiraf etmek gerekirse bu yazıyı yazmak beni biraz geriyor Meyus Okurları. Zira tasavvuf, öyle engin bir derya ki ben ancak o deryaya elimi daldırıp size üç beş damla atabilirim o kadar! Gerisi sizin merak duygunuza ve bilmek arzunuza kalmış. Bu noktada anlaştıysak eğer başlayabiliriz.
Tasavvufla ilgili o kadar çok terim o kadar çok