Vincent ilgisiz bir öğrenci olsa da, dört dili akıcı konuşabiliyor, durmak bilmeden okuyormuş. Anne babasını memnun etmek için elinden geleni yapsa da, sert babası için tam bir hayal kırıklığı olmuş ve annesi tarafından sevilmemiş. İnsanlarla ilişki kurmak için can atmasına rağmen o kadar anlaşması zor ve dayanılmaz bir insanmış ki, ona hayran
Kadının alacağı hazza da ket vurulur
Tanrı, Levililer kitabında çeşitli cinsel kısıtlamaları beyan ederken, “eskiden yaşadıkları Mısır’da yaptıkları gibi [seks]” yapmamalarını buyurur ve “ve sizi getirdiğim Kenan diyarında yaptıkları gibi de yapmayın. Onların amellerine uymayın,” diye emreder. Mısır’da yaygın olan ve ölüm cezasını gerektiren ensest, hayvanlarla ilişki ve Kenan ve Babil’de yaygın olan tapınak fahişeliği de dahil, reddedilecek çok sayıda “amel” vardır. İbranileri çevrelerindeki kültürlerden daha da ayırmak için Levililer, hem erkek hem de kadınlarla yapılan zinayı yasakladı. Bu yasakların herhangi birini çiğneyen kişi yalnızca Tanrı’nın nazarında ahlaksız olmakla kalmaz, diğer herkesin selametini de tehlikeye atar.
Reklam
Milli Şuur Uyanıklığı
Millî şuur, bir milletin, kendini duyması ve bilmesidir. Hem duyguya hem de düşünceye dayanan millî şuur, bir milletin mânevî kuvvetlerinden en önemlisidir. Milletlerin hayatını koruyan dört savunma hattından en geride olanı yâni sonuncusu ve en mühimi millî şuurdur. İnsan uzviyetinin akciğer, karaciğer, kalp ve beyin nasıl dört önemli organı ise,
Dünyanın en ahlaksız, en kirli ve en hain sektörü, Silah ve İlaç Sanayisidir.
236 syf.
6/10 puan verdi
·
9 günde okudu
HENÜZ 17 YAŞINDA Herkese merhaba, Bugün elimde var olan ‘İş Bankası Türk Edebiyatı Klasikleri’ serisinin sonuncu kitabını bitirmiş olmam vesilesiyle kitap hakkında biraz bilgilendirme yapacağım. Ahmet Mithat Efendi, Tercüman-ı Hakikat gazetesinde 1881 yılında yazdığı ve aynı yıl yayımladığı “Henüz 17 Yaşında” kitabında; hayatındaki aksilikler ve zorluklar sebebiyle geneleve düşmüş Kalyopi’nin hayat hikâyesini anlatmaktadır. Ahmet Efendi ve Hulusi Bey’in bir geneleve gitmesiyle başlayan roman, ilk olarak yazarın “Mihnetkeşan” adlı eserinde isim verilmeden bir vaka örneği olarak işlenmiştir. Tanzimat Dönemi yazarları genelde ahlaksız yönlere vurgu yaparken Ahmet Mithat Efendi bu yazarlardan ayrılarak Kalyopi’den merhametle bahsetmektedir. Öyle ki bu konuda Halit Ziya Uşaklıgil, Ahmet Mithat’ı hedef alarak; bir fahişenin melek gibi gösterilmesinin hayal ürünü bir durum olduğunu dile getirmiştir. Orhan Oktay, roman içerisindeki karakterlerden Ahmet Efendi’nin yazarın bizzat kendisi olduğunu söylemektedir. Edebiyatla ilgili yapılan çalışmalarda romandaki karakter Kalyopi’nin; Ahmet Mithat Efendi’nin ikinci evliliğindeki eşi olan Melek Hanım olduğu yazılmaktadır. Ancak eserin 1881 yılında; Melek Hanım ve Ahmet Mithat’ın 1884 yılında evlenmesi nedeniyle Nüket Esen bu duruma karşı çıkmaktadır. Bu bilgiler ışığında merakla başladığım bir eser oldu. Lakin; okurken sıkıldım ve bazı yerlerin çok uzatıldığı düşüncesine kapıldım. Sürükleyici bir okuma olmadı. Yine de Türk Edebiyatı için okunabilecek bir eser… Keyifli Okumalar.
Henüz 17 Yaşında
Henüz 17 YaşındaAhmet Mithat Efendi · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20206 okunma
bihaber ama kurnaz bilinen şeyleri değiştirmekte usta bu kusurunda zevksiz ve naif küçük meselelerde dürüst ve adil, genellikle inatçılık göstermiyor Mesele daha büyük olunca, yaşama karşı tavrı, tam anlamıyla sahtekârca alıp verme konularında duyarsız sevgi konusunda ruhsuz ve kifayetsiz şefkat konusunda
Sayfa 241 - nietzsche'den salomé'a
Reklam
179 öğeden 151 ile 160 arasındakiler gösteriliyor.