Kişi neyi severse sevsin, neyi yererse yersin; neye inanırsa inansın, neyi inkâr ederse etsin, kısaca ne ederse etsin bilerek etsin. Çünkü ed-e-bil-mek, bilmektir. Kudemânın dediği gibi, "Evren'de en değerli insandır; insanda en değerli akıldır; aklın değeri bilmesindedir; bilmenin değeri ise adâletle eylemesindedir." Yine eslâfın işaret ettiği üzere: "Kinâye te'vili, mecâz tefsiri talep eder; hakîkate gelince o yalnızca ilim ister. O ilim ki, muhatabına bir istikamet verir". İstikametsiz bütün deyişler/söylemler yalnızca idâre etmek, yani aklı dolaştırmaktır.
İhsan Fazlıoğlu
Sayfa 62Kitabı okuyor
Üç Fitne
Günümüzde İslâmî tedrîsâtın önünde üç tane fitne var:
Birincisi: İçtihadları ve mezhebleri lüzumsuz göstererek, herkesi kendi kendisinin müctehidi hâline getirmeye çalışıyorlar. Bu telkinlerin neticesinde herkes, nice câhiller bile;
«Bana göre...» diyerek kendi rotasını oluşturmaya kalktı. Bu ise -Allah muhafazadînin zayıflayıp ortadan kalkması
Sayfa 68 - Yüzakı Yayıncılık - 2019Kitabı okudu
Birinci Şuara
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﻭَ ﺑِﻪِ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ
[İki acib suale karşı def'aten hatıra gelen garib cevabdır.]
Birinci Sual:
Denildi ki: "Fatiha ve Yâsin ve hatm-i Kur'anî gibi okunan virdler, kudsî şeyler, bazan hadsiz ölmüş ve sağ insanlara bağışlanıyor. Halbuki böyle cüz'î bir tek hediye ân-ı vâhidde hadsiz zâtlara
Sayfa 69 - Zehra Yayınları, Yeni Asya,
Risale-i Nur Nasıl Bir Tefsirdir?
Risale-i Nur; asrımızın anlayış ve ihtiyacına göre yazılmış bir Kur'an tefsiridir. Her asrın manevi hastalığı ve ihtiyaçları birbirinden farklıdır. O asırda gelen alimler ise, Kur'an eczanesinde aldıkları uygun ilaçları toplayıp ümmetin istifadesine sunarlar.
Fen ve ilim asrında yaşıyoruz. Bu ise beraberinde şüpheciliği ve ispatı
Allah'ın herhangi bir şey olarak yoktan var edip yarattıklarına hiç bakmazlar mı? Onların yaratılışları en akıllı insanları bile şaşırtmakta ve dehşete düşürmektedir ve dünyadaki mevcudatın bir zerresinin bile nasıl yaratıldığını anlayamamaktadırlar. Onların sebebini ve yok olmasını da anlayamamaktadırlar. Bunun içindir ki Peygamberimiz
Hak Teâlâ adeta “ibadet etmeni emreden sadece ben değilim. aklın da bunu emreder. çünkü sonsuz nimetler veren zata son derece tazimde bulunmak aklen de gerekli olan bir şeydir.” buyurmuştur.
Sayfa 183
