Malum gündem üzerine
Nasıl kardeş olup kucaklaşacağımızı
bize öğreten Allah Rasulü (sav), ümmet arasında ihtilaf çıktiğnda da ne yapmamız gerektiğini bize bildirmiştir:
"Yakında büyük fitneler çıkacak.O zaman (yerinde) oturan
ayaktakinden,ayaktaki yürüyenden,
yürüyen koşandan daha hayırlidır."
(Buhari)✨
Dr. İhsan Şenocak Hocaefendi✨
(4/Nisâ, 76)
İsrail ile Ticaret; Allah'a, Rasülü'ne ve Müslümanlar'a İhanettir!
Dün İstiklal Caddesinde kalabalık bir grup, Filistin’de yaşanan bunca yıkıma ve can kaybına rağmen İsrail ile ticaretin devam etmesini ve gasıp Yahudi varlığına lojistik destek sağlanmasını eleştirerek bir yürüyüş gerçekleştirdi. İsrail ile ticaretin son bulması
Mescidi Aksa'nın özgürlüğü..
- NİSÂ SÛRESİ -
Ömer Nasuhi Bilmen tefsirinde şöyle izah eder;
(Artık) Habibim Ya Muhammedi-as- (Allah yolunda savaşta bulun) ehli küfr ile cihada devam et (sen nefsinden başkası İle mükellef olmazsın) sen yalnız kendi yaptıklarından sorumlusun, başkalarının fiil ve hareketlerinden dolayı mükellef ve mesul değilsin. Binaenaleyh sen yalnız kendi başına olsan da
Cihat Gökçeoğlu
@_MEG_
·25 Mart 14:54
O HÂLDE, tek başına kalmış olsan bile cihadı terk etme zâlimlere karşı ALLAH YOLUNDA SAVAŞ! Unutma ki SEN, ANCAK KENDİ eylemleriNDEN SORUMLUSUN.
(84. Ayet)
Ama seveceksen Hz. Talha gibi seveceksin. Nasıl mı? Anlatayım. Rümeysa'ya aşıktır Talha.. O zamanlar müslüman değil daha. Yolda giderken bakıyor ki Rümeysa orda, duruyor. Daha önce Rümeysa'ya dediklerini tekrarlıyor; "Seviyorum Rümeysa seni, evlen benimle". Rümeysa içten içe beğenmesine rağmen kabul etmiyor. Neticede o bir müslüman değil. Ama mert, karakterli biri. Bir anda aklına Rasulullah (sav) geliyor. Dönüyor Talha'ya; "O'na git" diyor. "Kime?" diye soruyor Talha. Rümeysa; "O'na, Hz Muhammed'e" diyor. Koşuyor Talha, Rümeysa için, aşkı için, koşuyor çatlarcasına. O'na koşuyor. Rasulün kapısının önündedir şimdi. Giriyor içeri. O'nu görünce çözülüyor dizlerinin bağı. İşte karşısında Allah Rasulü. Bir müddet sonra çıkıyor oradan. Yine Rümeysa'yı görüyor. Bu kez Rümeysa soruyor ona; "Gittin mi? "Evet" diyor Talha. "Aşık oldum O'na, üzgünüm Rümeysa, senden daha çok O'nu seviyorum artık üzgünüm." Kuşlar gibi Rümeysa, nasıl seviniyor bak. "Teklifin geçerliyse hâlâ evlenelim" diyor. Eğer seveceksen Allah'ı ve Allah için olanları sev. Çünkü, hak etmeyenleri sevmek, bir türlü israftır!
Abdullah İbni Ömer: ''Allah Rasulü sav iftara az kala sık sık şu cümleyi söylerdi:
Ya Rabbi, her şeyi kuşatan rahmetinin hakkı için beni af ve mağfiret eyle
Allahümme inni es’elüke birahmetikelleti vesiat külle şey’in entağfira li''
İbni Mâce, Sıyam,48.
Dünya sizin olsun… şiirleri ve gökyüzünü bize bırakın…
Hz. Ömer bir gün, Efendimiz'in yanında ağlar, Rasulullah (SAV) niçin ağladığını sorunca: "Ya Rasulullah! Dünya kralları, Kisralar servet içinde yüzüyorlar. Senin ise altına sereceğin bir sergin bile yok. Yatağın hasır ve teninde yattığın zeminin izleri... Allah Rasulü şu cevabı verir: "İstemez misin ya Ömer, dünya onların, ahiret de bizim olsun!”
Bir gün bir adam Rasulullah (SAV)'e gelerek: "Ey Allah'ın Rasulü! Bana öyle bir amel göster ki, onu yaptığım zaman hem Allah hem de insanlar beni sevsin", dedi. Rasulullah (SAV) de şöyle buyurdu: "Dünyaya rağbet etme ki, Allah seni sevsin. İnsanların elinde bulunan nimetlere de gözünü dikme/beklentili olma ki, insanlar seni sevsin."
Hadis-i Şerif (İbn Mâce, Zühd, 1)
Yorum Yapamadığım İçin Buradan Yazdım...
Sanırım sizin hocanız, efendimizden (sav) önce yaşamış ve ona nebiliğin yanında Allah’tan âyet inmiş olmalı ki; efendimize (sav) dair ifadesinde "inşaallah demeliymiş" gibi çok cüretkar bir çıkışta bulunabiliyor... Oysa efendimize (sav) yaşadığı bir kısadan dolayı "inşaallah" demesi için Allah'tan inen âyetle bildirilmiştir. Bu kıssadan dolayı da efendimiz (sav) sahabeye ve biz ümmetine isteklerimiz, dualarımızın sonunda mutlaka inşaallah dememizi (hadisle de) buyurmuştur. Oysa hocanızın, sanki efendimiz (sav) -haşa- yanlış bir şey yapmış ve ona onu hatırlatırcasına, ona ders verir/söylüyorcasına gibi bir ifade kullanması doğru değil o ifadeyi kendisi ve sizler için söylemelidir. Hanımlar şunu unutmayın ki Allah ve Rasulu bazı hadis ve kibarı kelamlarında münacaatlarınızda "istek ve dualarımızın sonunda inşaallah dememizi buyuruyor diye demeliydi... Burada resmen efendimizi (sav) sanki hatalı görür gibi bir söylemde bulunmuş gibi oluyor ve öyle algılanıyor.
Kibrin Zikri Babı
İbni Mes’ud (ra)’tan şöyle dediği rivayet edilmiştir : Rasulullah (sav) “ kalbinde zerre ağırlığınca kibir olan kimse cennete giremez” buyurdu. Bunun üzerine bir adam “ Ey Allah’ın Rasulü; kişi elbisesinin güzel olmasını, ayakkabısının güzel olmasını ister?” dedi. Rasulullah şöyle buyurdu: “ Allah güzeldir, güzelliği sever. Kibir hak karşısında batar etmek ve insanları ğamt etmektir.
… el- Buhari’nin Haris’e b. Vehbi’den rivayet ettiğine göre Rasulullah ( sav) şöyle buyurmuştur:” Size cehennemlikleri bildireyim mi? Onlar utull, cevvaz ve büyülenen kimselerdir.”
Utull : kaba saba adam
Cevvâz: kendini beğenmiş iri adam
… 
Büyük Günahlar (Kitabu'l Kebair)
Ama seveceksen Hz. Talha gibi seveceksin. Nasıl mı? Anlatayım. Rümeysa'ya aşıktır Talha.. O zamanlar müslüman değil daha. Yolda giderken bakıyor ki Rümeysa orda, duruyor. Daha önce Rümeysa'ya dediklerini tekrarlıyor; "Seviyorum Rümeysa seni, evlen benimle". Rümeysa içten içe beğenmesine rağmen kabul etmiyor. Neticede o bir müslüman değil. Ama mert, karakterli biri. Bir anda aklına Rasulullah (sav) geliyor. Dönüyor Talha'ya; "O'na git" diyor. "Kime?" diye soruyor Talha. Rümeysa; "O'na, Hz Muhammed'e" diyor. Koşuyor Talha, Rümeysa için, aşkı için, koşuyor çatlarcasına. O'na koşuyor. Rasulün kapısının önündedir şimdi. Giriyor içeri. O'nu görünce çözülüyor dizlerinin bağı. İşte karşısında Allah Rasulü. Bir müddet sonra çıkıyor oradan. Yine Rümeysa'yı görüyor. Bu kez Rümeysa doruyor ona; "Gittin mi? "Evet" diyor Talha. "Aşık oldum O'na, üzgünüm Rümeysa, senden daha çok O'nu seviyorum artık üzgünüm." Kuşlar gibi Rümeysa, nasıl seviniyor bak. "Teklifin geçerliyse hâlâ evlenelim" diyor. Eğer seveceksen Allah'ı ve Allah için olanları sev. Çünkü, hak etmeyenleri sevmek, bir türlü israftır!
İnternet Ortamında Gördüğümüz Her Hadisi Paylaşabilir Miyiz?
İnternette, kitaplarda veya herhangi bir yerde gördüğümüz hadis-i şerif olarak paylaşılan her rivayeti paylaşabilir miyiz?
Sosyal medyanın nimetlerinden yararlanırken, kişisel sosyal medya hesaplarımızda veya çevremizde hadisi şerifler, ayetler güzel özlü sözler paylaşıp sevaba girdiğimizi düşünürken günaha girmeyelim. Kaş