İbadet kelimesi kişinin dinini ortaya koyan kelimedir. İnsan kimin emirlerine uyuyor, kimin koyduğu hükümlere baş eğiyor ve kimin çizdiği yoldan gidiyorsa ona ibadet ediyor demektir.
Kur'an, bitkilerin, ağaçların, ayın ve güneşin, kısaca evrendeki varlıkların büyüklenmeden tek bir Allah'a ibadet ettiklerini söylerken, kuşkusuz onların namaz kıldıklarını, oruç tuttuklarını, haccedip, zekât verdiklerini söylemek istemiyor; tüm bu varlıkların, kendilerine "vahy" ettiği "Kitab"ının hükümlerine uyduklarını demek istiyor. Aynen bunun gibi, insan da tek bir Allah'a ibadet etmekle emrolunmuştur. Yani, attığı her adımda, her hareketinde, her sözünde O'nun koyduğu kurallara uyacak, O'nun Kitabı'nın hükümlerini yerine getirecek ve O'nun çizdiği yoldan gidecek, O'nun elçilerinin çağırdığı doğrultuda yürüyecektir.
Sayfa 46 - Beyan Yayınları Küçük Boy
“Ey Nebi, Allah’ın sana helâl kıldığı şeyi, zevcelerinin hoşnutluğunu isteyerek, niçin (kendine) haram ediyorsun? Allah gafûrdur, rahîmdir.” (Tahrim. 1)
Buradan günümüzde iki sonuç çıkarılmıştır:
1. Peygamber günah işleyebilir.
2. Allah, Peygamberimizi nebi hitabının geçtiği yerlerde kınamış, ama resul hitabının geçtiği hiçbir yerde
Bu bir alıntı değil fakat bu kitabı okumayan bir insan ben kitap okuyorum demesin yayın evine de burdan minnettarlığımı sunuyorum kitaptaki eski Türkçedeki kullanılan kelimelerle oynama yapmadığı için..
Osman Yüksel ve Topçu...
Osman ağabey, Topçu'nun mistik ve sosyal fikirlerini, sade yaşayışını beğenirdi. Aynca, Akif i sevmek konusunda da birleşirler.
Topçu, politikacıları sevmez. Osman ağabey milletvekili olduktan sonra birgün Kapalıçarşı'da Hoca ile karşılaşmış, elini öpmek istemiş, görmezlikten gelerek yürüyüp gitmiş. Osman ağabey çok
Bir yemişin, hamlığından kurtulması sürecini insancaya çevirirken, geçmesi gerekebilecek süreyi çok uzatıyorum; bu da, ağır kanlı birağaç olduğuma verilsin. Elimden ancak bu kadarı geliyor.
"Masalın da Yırtılıverdiği Yer", Göçmüş Kediler Bahçesi
Bilge Karasu'nun metinlerinin belirgin bir özelliği var: Birçok edebiyat metninde bir arka
İnsan yeryüzünde çoğalarak yaşamaya başladı. Allah kendisine “hiadeyeti”ni, yani gitmesi gereken yolu gösterdi ve bu yolda başladı yeryüzünde insan hayatı. Allah’ın gönderdiği kanunlar, bildirdiği emir ve yasaklar (kitap) çerçevesinde ve bir mizan dahilinde hayatlarını sürdürüyorlardı. Ama, ne Şeytan’ın iğvası Kıyamet’e kadar bitecekti, ne de bir takım, hattâ çoğu insanlar ona uymaktan vaz geçeceklerdi.
Bir ümmetin insanlar başlangıçta; aynı Allah’a inanan ve O’ndan başkasına ibadet etmeyen, O’nun Kitabı doğrultusunda yaşayan, “tabiat masasında” kardeşçe yiyip içen bir ümmetti. Ama, çok geçmeden bu ümmet dağıldı, birlik bozuldu ve ihtilaflar patlak verdi.
Sayfa 58