Allah, Alem, İnsan ve Din
"... Dinin davranışsal boyutları da vardır ve insanlardan talepleri dünyaya yöneliktir. İnsanlar bu taleplerle ilgili ortaya koyduklarının karşılığını âhirette göreceklerdir. Dolayısıyla din, dünyada gerçekleştirilmesi talep edilen ilâhî istekler manzumesidir... "
Hadislerle İslam 1. Cilt Sayfa 363
Sayfa 363Kitabı okuyor
Sanatın Yardımı
Sanatın yardımı olmadan muhtemelen hiçbir ideoloji ve hiçbir din yayılamazdı.
Sayfa 272
Efendiler Efendisi, artık yirmi yaşlarına gelmiş ve her hâliyle Mekkelilerin takdirini kazanmıştı. Hâdiseler karşısındaki duruşu, ortaya koyduğu yorumlar ve isabetli kararları sebebiyle bir müracaat kaynağı hâline gelmişti. Üstün ahlâkı ve güvenilirliği ile tanınmış, Mekkeliler O’na artık Emîn ya da Muhammedü’l - Emîn demeye başlamışlardı.
-Rahime_Kaya221.jpg){kind=small}
Uzun ama mühim! Okuyalım
Evet, hep vurguladığımız gibi kavramlar asla önemsiz şeyler değil. "Maneviyat" gibi tevhid kavramları üzerinde ciddiyetle durmamız gerekir. Eğer bu konuda özensiz olursak bir süre sonra küfrün kavramları tevhid kavramlarının yerine geçer. Kavramların tasfiyesinin ilk basamağı tevhid kavramlarıyla küfrün kavramlarını eş tutmaktır. Aynen
Sayfa 20Kitabı okuyor
Eski milletlerde, özellikle eski Yunan ve Roma'da, mitos, kıssa, hurafe, esatir ve masallarla karışık bir halde verilen tarih metinleri, İslâm'ın rivâyet metodu ile ilk defa ilmi ve güvenilir bir metot haline geldiğini, Alman oryantalist ve tarihçi Henry Springer de itiraf etmektedir.
Sayfa 33 - Çelik YayıneviKitabı okuyacak
Din, bir ideoloji değil hayat nizamıdır.
