Bütün kötü huylar, beraberinde az da olsa bir zevk getirirler, Sancho; ama kıskançlık sadece tatsızlık, hınç ve öfke getirir.
Ben, hiçbir ölünün mezara dünya malı götürdüğünü işitmedim.
Çalışma odasında ayakta durmuş,hazinelerini seyrediyordu.Hazineleri mi ? Bunlar karmakarışık bir halde odayı dolduran kitap yığınları idi.
...Herkes kendi talihinin işçisidir sözünü hiç duymadın mı? Duydum Senyör Şövalye, fakat...
– Bu düşmenin sebebi ben kendim değilim de kimdir acaba? Beni anlamaya çalış sadık seyisim. Rocinante'yi savaşa dayanacak kadar kuvvetli sanmakta hata ettim. Demek ki kendi yenilgimin işçisi yine kendimim.
Sayfa 273Kitabı okudu
… +614
16. yüzyıldan itibaren bu tür ırkçı ve aşağılayıcı Morisko karşıtı söylemler yaygınlık kazanmıştır. Don kişot'un yazarı Cervantes "köpeklerin diyaloğu" adlı oyununda bu söylemin en kötü örneklerinden birini verir. Bütün mal varlıklarını ve güçlerini kaybetmiş olmalarına ve her yerde baskı altında tutulmalarına rağmen Moriskoları ( Endülüs müslümanları ) azılı bir grup amansız bir tehdit olarak tasvir eder. İnebahtı savaşında yer alan ve 5 yıl cezayir'de esir kalan Cervantes şüphesiz hem kendi hayat tecrübesini hem de ortaçağ'ın tipik İslam önyargılarının yansıtmaktadır. her ne kadar İspanyol yazar don kişot'ta daha nüanslı Müslüman tiplemelere yer verse de moriskoların şeytanileştirilmesi dönemin ruhuna uygun bir tutumdur. İspanyol edebiyatının ünlü yazarı da bu modadan nasibini almıştır. Müslümanların sürülmelerinin ve öldürülmelerinin neden meşru ve haklı olduğunu anlatmaya çalışan bu söylemler aynı zamanda İspanya ve Avrupa genelinde İslam karşıtı yeni bir Hristiyan kimliği inşa etme projesinin de bir parçası haline geldi.
Sayfa 233Kitabı okuyor
Kitaplar
§
"Bana kitap kurdu, boş hayaller kumkuması , hayatın cılız gölgesi gibi sıfatlar yakıştırılabilir.
Şovelye romanları okuya okuya kendini şovelye sanan Don Kişot' a benzetebilirsiniz.
Yalnız onunla bir fark var aramızda : ben kendimi Don Kişot sanıyorum ."
§
Sayfa 370 - İletişimKitabı okuyor
