İcabında Türk’ün en küçük şerefi, namusu, Türk ilinin bir çakıl taşı için milyonla Türk feda olalım.
Fakat Yemen çölleri için, amansız idealist hilâfet kurumu için değil, bütün bir dünya için dahi tek bir Türk gencinin burnunun kanamasına millî rıza yoktur. Ve olmayacaktır.
Bütün bir dünya, tek bir Türk delikanlısının burnunun kanamasına değmez
Mustafa Kemal meclisi açarken yaptığı konuşmada özel olarak şapkadan söz etmedi ama 25 Kasım’da çıkan yasada tanım biraz daha genişletilmişti, “Türk halkının genel başlığı şapka olup, buna aykırı bir alışkanlığın sürdürülmesini hükümet yasaklar.” Sakallı Nurettin Paşa, bu yasanın anayasaya aykırı olduğunu ileri sürünce, milletvekilleri onu halk
Sayfa 504Kitabı okudu
Çiftçinin "tohum hakkı" elinden alındı
Türkiye'de yetişen 13 bin çeşit bitkinin yaklaşık 3000'inin bu topraklara has olduğu biliniyor. Ancak bu bitkilerin tohumları, artık bu toprakların değil, küresel şirketlerin patenti altına alınıyor. Hem de genetikleriyle oynanma pahasına. Patentsiz tohum kullanmaya kalkan çiftçi cezalandırılmakta, çiftçiliğin temel şartlarından biri
"Mahmut Esat Bozkurt". Derin bir şefkat ve saygıyla.
"Ordumuz meğerse hiç şikâyet etmeden, kefenine sarınmış da öyle dövüşmüş."
Sayfa 226Kitabı okudu
Tarih neden okunmalı?
"Çünkü tarih, "geçmişin küllerini değil kıvılcımlarını yaşadığımız zamana aktarabilmek" için okunmalıdır."
Sayfa 92Kitabı okudu
Reha Oğuz'un Kemâlistliği.
"Sonra, Kemalizmin Tarih ve Dil inkılaplarında mündemiç olan .. Türk ırkının eşsiz üstünlüğü.. felsefesi kalbi mi fethetmişti. Bunu, biyolojiye, prehistuara ve daha birçok ilimiere dayanır bir Tarih felsefesi halinde işlernek en büyük ihtirasımdı." (Sahife: 411)
(Kemalizmi Turancı ve Irkçı gibi gösteriyor)
Bunlar, yıllarca, Atatürk
Mahmut Esat Bozkurt
“Benim fikrim ve kanaatim şudur ki; dost da, düşman da, bilsin ki bu memleketin efendisi Türk’tür.
Öz Türk olmayanların Türk vatanında bir hakkı vardır. O da hizmetçi olmaktır, köle olmaktır.”
Sayfa 272 - Lopus YayıneviKitabı okudu
Kaşgarlı Mahmud
“Tanrı Türkü, insanlığı, şerirlerin şerrinden esirgesin diye, kendine has asker olarak yarattı.”
Sayfa 118
Hamdullah Suphi Tanrıöver, gayretiyledir ki, Türk Ocakları açılmaya başladı. Ve hemen, Türk olmayan unsurların müthiş itirazlarıyla karşılandı! İşin asıl acı tarafı, bu itirazlara bazı öz Türk seslerinin karışmasıdır. Yara, yâr elinden olunca acısı fazla olur…
Sayfa 114
Hiç unutmam, meşrutiyette sadrazam İbrahim Hakkı Paşa, henüz Türk süngüsüyle bastırılan Arnavut isyanından Osmanlı Meclisinde söz ederken şöyle demişti:
“Arnavutlar, Osmanlı İmparatorluğu tacının en kıymetli bir pırlantasıdır!”
Acaba Türkler bu tacın nesi idi?..
Sayfa 113