Siz ne derseniz deyiniz, Türkiye'nin demokrasi tarihi, Amerika'yla başımızın belaya girmesi tarihidir.
Siz ne derseniz deyiniz, Türkiye'nin demokrasi tarihi, Amerika'yla başımızın belâya girmesi tarihidir.
Sayfa 181Kitabı okudu
“Doğu" olmasaydı eğer, “Batı" da olmazdı. Batı Doğu'yu “ötekileştirmek” suretiyle, başka bir deyişle, kendisinin tamamen zıddi olan bir “Doğu" icat ederek, Doğu'yu “Doğululaştırarak" kendisini tanımlar. Bu ötekileştirme işlemiyle, kendisinde olan iyi şeylerin Doğu'da olmadığını ve kendisinde olmayan kötü şeylerin hepsinin Doğu'da var olduğunu iddia eder. Oryantalist söylemde Doğu, her zaman Batı'dan farklı bir şeyle, Batı'nın sahip olduğu varsayılan bilim, demokrasi, rasyonalite, ilerleme fikri, sivil toplum vb. özelliklerle kıyaslanarak tanımlanır. Doğu durağandır. Doğu'nun her bölgesi oryantalist söylem için aynıdır. Cezayir ile Endonezya, Türkiye ile İran, Tunus'la Körfez ya da emirlikleri arasında fark yoktur. Lord Cromer'in şahsında Batı için, Doğulu duygusaldır, bünyesi “mantık”ı kaldırmaz. Bu Doğu konuşamaz, kendisini anlatamaz; Batı kendisi için konuştuğu gibi Doğu adına da konuşur. Başka bir deyişle, eğer Doğu kendi kendisini temsil edemiyorsa, temsil edilmesi gerekir.
Sayfa 13 - Küre Yayınları
Şiddet aynı şiddet ,soygun aynı soygun, kan dökmede geriye adım yok, gene ilmikler boyunda, gene köşe başlarında kim vurduya gitmeler ,karakol dayakları dört başı mamur işkenceye dönüşmüş, gene pahalılık, gene açlık, gene eğitimsizlik, gene sağlıksız milyonlar...
ÖZETLE, ÖZETİMİZ...
Bizim için 1917 Ekim Devrimi'nin içeriği ve karşılaştığı zorluklar ; siyasi ve ekonomik özüyle NEP dönemi; Lenin sonrası Rusya ve Stalin önderliğinde yürütülen sosyalizmin inşası; Sovyetler de ulusal sorunun ele alınış biçimleri; Lenin sonrası Üçüncü Enter nasyonal ve Stalin;. İkinci Dünya Savaşı öncesi ve sonrası gelişmeler;
Günümüzdeki "AB 'ye üye olmak" ya da ABD 'nin "Irak'a demokrasi götüreceğiz" gibi gerçek niyetleri başka olan sloganları yerini, o zaman içinde Osmanlı 'da "Meşrutiyet Osmanlı 'yı yıkılıştan kurtaracak"a bırakmıştır. Çünkü Avrupalılar bin yıldır Müslümanlar için hiç iyi şeyler istememişlerdi. Meşrutiyet'in ilanı sadece Avrupalıların ve gizli örgütlerin işini kolaylaştıracaktı.
Sayfa 19
"Atatürk'ün kafasının aydınlığı Türkiye'nin büyük talihi olmuştur."
Sayfa 226Kitabı okudu
Türkiye'deki siyasi partilerin komünizmi önlemek amacıyla savundukları muhafazakârlık ve din, bu sorunu kökünden çözememektedir. İster menfaate dayansın, ister zihin yapısından ileri gelsin, bu dar siyasi ve toplumsal muhafazakârlık Türkiye'nin gelişiminin önüne dikilen en büyük tehlikedir.
"Doğu" olmasaydı eğer, "Batı" da olmazdı. Batı Doğu'yu "ötekileştirmek" suretiyle, başka bir deyişle, kendisinin tamamen zıddi olan bir "Doğu" icat ederek, Doğu'yu "Doğululaştırarak kendisini tanımlar. Bu ötekileştirme işlemiyle, kendisinde olan iyi şeylerin Doğu'da olmadığını ve kendisinde olmayan kötü şeylerin hepsinin Doğu'da var olduğunu iddia eder. Oryantalist söylemde Doğu, her zaman Batı'dan farklı bir şeyle, Batı'nın sahip olduğu varsayılan bilim, demokrasi, rasyonalite, ilerleme fikri, sivil toplum vb. özelliklerle kıyaslanarak tanımlanır. Doğu durağandır. Doğu'nun her bölgesi oryantalist söylem için aynıdır. Cezayir ile Endonezya, Türkiye ile İran, Tunus'la Körfez da emirlikleri arasında fark yoktur. Lord Cromer'in şahsında Batı için, Doğulu duygusaldır, bünyesi "mantık"ı kaldırmaz. Bu Doğu konuşamaz, kendisini anlatamaz; Batı kendisi için konuştuğu gibi Doğu adına da konuşur. Başka bir deyişle, eğer Doğu kendi kendisini temsil edemiyorsa, temsil edilmesi gerekir.
Var olan iktidar istemediklerini liste dışı bırakabilmekteydi. Daha sonraları yargı denetiminde seçmen listeleri hazırlanmaya başlandı. Bu durum başlangıçta kuşkuları ortadan kaldırdıysa da zamanla, özellikle yenilerde seçmen listelerinin noksanlığı tartışılır hale geldi.