SÖZDE İSLAM ÜLKELERINDE KURANA ZIT BİR YAŞAM TARZI
Adı İSLAM ÜLKESİ olarak geçen ülkelerin çoğunda KURAN tek kaynak olarak kabul edilmez Hatta çoğu Kuran ayetinin uydurma hadislerle nesh edildiği iddia edilir Yani ayetlerin bir kısmı reddedilmiş olunur Kaynak olarak KURANI kabul etmeyen bağnazlar dini de dünyayı da insanlara yaşanmaz hale
Kendi toplumunun, kendi halkının, kendi tarihinin kültürünü, düşüncesini ve medeniyetini asla kavrayamamış, milyonlarca insanın yürekten inandığı dini ve yaşattığı geleneği hakkında cehaleti bilim sayan bir aydın sınıfı, doğal olarak sanatçı ve edebiyatçı olma yolunu seçecektir. Darmadağınık saçları, keçi kuyruğunun doğal estetiğini dahi kazanamamış iğrenç bir sakal, pejmurde bir kıyafet, ağızda pipo ve ardı arkası kesilmeyen içki meclisleri... İşte Üçüncü Dünya'nın aydını, sanatçısı, şairi, romancısı budur.
Edebiyat ve Sanatta Diriliş
Çağdaş islâm edebiyatının , inanış , düşünce ve aksiyon canlanışı kadar bir yenilenme , tazeleniş ve canlılık gösterdiği iddia edilemez . Bir kıpırdanışın olduğu bir gerçektir ama bu kımıldanma , hele karşı doktrinlerin ve batının bugünkü edebiyat durumları düşünülünce , bütün dünyayı ürpertecek yeni bir estetiğin başlangıcı olacak bir güce ulaşmamıştır .
Roman alanı baştan başa bir sol edebiyat halindedir . Genellikle roman , baştan sona , ziraat konulu , sol güdümde bir türün tutturulmasına zorlanmış ve zorlanmakta olan bir tutum içindedir . Tarihten , metafizikten , halkın şuuraltından , genel edebiyat gücünden habersiz ve mahrum , yapma bir tarzda doktriner bir roman.
Şiir , gerçi , çok kısa dönemlerde bir çok yeni akımı deneyerek , az çok , evrensel bir başarıya ulaşmamasının şuuruna varmışsa da , bu sezgi ve şuurla hemen kendiliğinden islâm kaynağına dö neceğini çıkarmak da aldatıcı bir iyimserlikten öteye geçemez.
Mimarî , biraz da malzeme ve vasıtaların çok değişmesinden , teknik ilerlemelerden olacak , tam bir estetik felç içinde , batı mimarisinin kopyası kopyacısı durumunda . Meşhur islâm mimarisinin aydınlığı , ulviliği , ahenk çizgileri , şahadet parmağını sembolleştiren minareleri nerede , bugünkü mimari nerede ?
Resim , sinema ve tiyatro gibi ... İslâmın klasik sanatları içinde bulunmayan veya çok minik ölçü de varlığını duyurup bugün için kaybolmuş veya kaybolmakta olan plastik ve görünüş sanatlarının da , bugün islâm dünyasında tam bir şahsiyet yokluğu ve asgari estetik sınırının çok altında kıvrandığı bir gerçektir .
Sayfa 42Kitabı okudu
Gençliğe Hitabe
Genclige Hitabe
Necip Fazıl Kısakürek
bir gençlik, bir gençlik, bir gençlik...
"zaman bendedir ve mekân bana emanettir! " şuurunda bir gençlik...
devlet ve milletinin büyük çapa ermiş yedi asırlık hayatında ilk ikibuçuk asrını aşk, vecd, fetih ve hakimiyetle süsleyici; üç asrını kaba softa ve ham yobaz elinde kenetleyici; son bir
Rüzgâr esmediği zaman dalgalardan eser kalmaz.
