Yaram derin
Yaram eski
Yaram yiğit yarası
Kurt gecesi gözlerine kurbanım senin
Sevdalım anla beni!
Sayfa 126Kitabı okudu
"(...)kurt ortaya çıkınca çakal yavruları girecek delik arar."
Sayfa 92 - Ötüken Yayınları-2.Basım,2017 NisanKitabı okudu
Çünkü bu başveziri koyun sürüsünü yemeye hazırlanan bir kurt haline sokacak bir emir.
- "Ama biz koyun değiliz." dedi Hasan gülerek..
Sayfa 142Kitabı okudu
Hasan Uşak
Aşiretçilik Kürt tarihinde ikili rol oynamıştır. Birincisi Kürt toplumunun uygarlık sahnesinden çekilişini önlemiş, günümüze taşımıştır. İkincisi, toplumun özgür gelişimi önünde ayak bağı olmuş, birlik ve beraberliğe yol vermemiştir. Bu nedenledir ki, büyük Kürt ironisi aşiret olgudur.
Hasan Uşak
Kürt toplumunu açıklamada anahtar kavram, aşiretçiliktir. Aşiretçilik olgusu anlaşılmadan, Kürtler izah edilemeye çalışılırsa ciddi bir hata yapılmış olur. Çünkü aşiretçilik neolitik sonrası bir toplumsal örgütlenme olarak başvurulmuş ve ertesinde yerini siyasal örgütlenmelere bırakıp, tarih sahnesinden çekilmiş değil, başından günümüze, çok az değişikliğe uğrayarak Kürtler'in tarihini belirlemiştir.
"İnce Memed öldürülecek onun yerine Ali Memed gelecek, o da öldürülecek onun yerine Hasan Memed gelecek... O da öldürülünce Veli Memed gelecek... O da, o da, o da... Sen ne sanıyorsun oğlum Memed, İnce Memedler bitecek mi sanıyorsun? Her insanın içinde bir mecbur kurdu, bir İnce Memedlik, bir Köroğluluk kurdu var. Köroğlu gitti İnce Memed geldi. İnsanoğlunun içinde bu kurt oldukça insanoğlu ne olursa olsun yenilmeyecek. Sen insanoğlunun içindeki kurtsun, ne olursan ol, nereye gidersen git. İşte insanoğlunun içindeki bu kurt yiterse, insanlık da işte o zaman insanlıktan çıkar. İnsanoğlu içindeki bu kurdunu yitirmeyecek, ona kıyamete kadar gözü gibi, yüreği gibi bakacak. O kurt insanoğlunun şahdamarı, atan yüreğidir. Senin içindeki kurt da, işte insanlığın bu kurdudur."
