Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Osmanlıların soyluluktan ziyade meritokrasiyi öne çıkarmaları erken on sekizinci yüzyılda Boğdan Voyvodası Dimitrie Cantemir [Kantemiroğlu] veya 1555'te Süleyman'ın saltanatı sırasındaki Habsburgların elçisi gibi Türk olmayanların dikkatini çekmiştir. Habsburgların elçisi Ogier de Busbecq gözlemlerini şöyle kaydetmişti: "Bu
Sayfa 130 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
168 syf.
10/10 puan verdi
HÜSEYİN AVNİ CİNOZOĞLU'NUN "Taşra Berberi" İncelemesi
ÇAĞDAŞ EDEBİYATTA BİR ANTİ KAHRAMAN: ADEM YOKSUN. POLAT ONAT TUTUNAMAYANLAR VE BEYAZ GECELER iLE BİRLİKTE BENZER İRTİFALARA SAHİP MUHTEŞEM BİR ESERLE 2013 DAMGASINI VURACAK BELLİ Kİ. Hüseyin Peker'e, Orhan Pamuk'un YENİ HAYAT ve diğer Bazı romanlarının zayıf eserler olduğunu Orhan Pamuk'un dünya edebiyatına SELİM IŞIK,
İntihar Etmiş Bir Taşra Berberinin Şiir Kitabı ve Önsözü
İntihar Etmiş Bir Taşra Berberinin Şiir Kitabı ve ÖnsözüPolat Onat · Yasakmeyve Yayınevi · 201216 okunma
Reklam
1088 syf.
·
Puan vermedi
·
52 günde okudu
Tolstoy, 1870 senesinde eşi Sonya’ya, yüksek sosyeteden kocasını aldatan bir kadının romanını yazacağını söyler. Ancak kendisi açısından tüm problemin; “bu kadını acınası kılmak ama hor görülecek biri gibi yansıtmamak olduğunu” da ekler. Peki böyle mi olmuştur? Bu tasarının fazlasıyla gerçekleştiğini söyleyebiliriz. 1872 senesine gelindiğinde
Anna Karenina (2 Cilt Takım)
Anna Karenina (2 Cilt Takım)Lev Tolstoy · Yordam Edebiyat · 201739,3bin okunma
604 syf.
6/10 puan verdi
·
23 günde okudu
Kitabı ilk çıktığı aralar yoğun bir şekilde kitap satış sitelerinde gördüğüm için merak edip almıştım. Okuduktan sonra öğrendim ki o dönem hayli reklamı yapılmış ve kitap güzel bir pazarlama örneği ile okuyuculara sunulmuş. Sonrasında benzer konuları ele alan pek çok bilhassa yabancı ve birkaç yerli yazara benzerlikle, özenmeyle ya da onları
Tekvin
TekvinArif Ergin · Doğan Yayınları · 20181,951 okunma
Önemli bir konu. Çünkü kendini bilen rabbini bilir
İşte bak: Âlem-i insaniyette, zaman-ı Âdem’den şimdiye kadar iki cereyan-ı azîm, iki silsile-i efkâr; her tarafta ve her tabaka-i insaniyede dal budak salmış iki şecere-i azîme hükmünde. Biri, silsile-i nübüvvet ve diyanet; diğeri, silsile-i felsefe ve hikmet, gelmiş gidiyor. Her ne vakit o iki silsile imtizaç ve ittihat etmiş ise yani silsile-i