Ülkeyi bitiren malum kitle. Allah aqplilerle neyi kastetmiş olabilir?
Ne zamana dek gerçeklerden uzak duracaklardı. Gözleri, kulakları, beyinleri körelmişti sanki...
Sayfa 137Kitabı okudu
Tanrım, insanlara sunmuş olduğun us, onların tam eşitlik içinde bir yaşantı kurmaları için yeterli değil. Bu eşitliği sağlamaktan sen niye kaçındın?
Sayfa 84Kitabı okudu
Bir gün öğretmenimiz Atatürk'ü anlattı. Değişik yönlerden ödev verdi. Bu ödevi en iyi biçimde yapmak istiyordum. Sonsuz bir ♡ sevgi, saygı duyuyordum yüreğimde O'na karşı. Çoğu zaman büstünün yanına giderek güzel başını ellerimle okşuyor, mendilimle tozlarını alıyordum. Yaşantımın en tatlı, en güzel anıları, onun kahramanlığını, özveriliğini, yurt için, ulus için yaptıklarını dinlerken oluşuyordu.
Sayfa 48Kitabı okudu
Cesaret vermeli hatıralar insana
Ziya Mısırlı
Sayfa 65Kitabı okudu
Gecemde güneş doğuyor, gündüzümde yıldızlar.
Ziya Mısırlı
Sayfa 65Kitabı okudu
Gurbetin sayfalarında resim gibiyim
Ziya Mısırlı
Sayfa 65Kitabı okudu
Haklı olarak benzetmişler insanlar
denizi kadına
bir anda değişebilen bu iki ummanın bilmem ki neden doyulmuyor tadına?
Ziya Mısırlı
Sayfa 65Kitabı okudu
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
Türklüğün Başına Gelenler
Vaktiyle muhtelif kavimlere mensup memuriyetçilerin bir ikbal Kabesi olan Bizans'ta kozmopolit bir sınıf teşekkül etmişti. Bu taife kendi kendine bir unvan aramış, nihayet "Şehri" tabirinde karar kılmıştı. "Şehri"nin milliyeti yoktu. Süruri'nin Refi-i Amidi'ye hitap ettiği "Men ve tu her du dine Şehriyem ki
