Uçurumun Kenarında Yıkık Bir Ülke...
Uçurumun kenarında yıkık bir ülke.. Türlü düşmanlarla kanlı boğuşmalar… Yıllarca süren savaş… Ondan sonra, içeride ve dışarıda saygıyla tanınan yeni vatan, yeni toplum, yeni devlet ve bunları başarmak işin arasız, devrimler... İşte Türk genel devriminin kısa bir özeti…
Sayfa 93Kitabı okudu
Zira neyin iyi neyin kötü olduğunu anlamanın en faydalı ve en kısa yolu, başka bir kralın yönetimi altındayken neyi isteyip istemeyeceğini düşünmendir. Tacitus, Tarih 1 , 16 .
Sayfa 71 - İş BankasıKitabı okudu
Temelde müslümanlığın tarifi
Yani sadece psikolojik müslümanlık, sadece sosyolojik müslümanlik veya sadece tarih içi müslümanlık yetmez.
Her müslüman önce, kendi iç dünyasında müslüman olmalı, fakat ondan ayrilmaz bir şekilde toplum içinde ve toplum halinde de müslüman olmayi şart olarak idrâk etmeli.
Ve nihayet bu psikolojik ve toplumsal muhtevaya mutlaka tarih şuurunu da eklemeli.
Ancak bu şartla, müslümanlığı temel anlamda eksiksiz bir bütünlüğe kavuşmuş olur.
Sezai Karakoç
Diriliş Neslinin Amentüsü
Dünyada hiçbir toplumun standartlarını değiştirmeden yaşama imkanı yoktur. Bunu yapamadığı takdirde bir toplum geri kalır ve sömürülmeye başlar. Bazı önceliklerini kaybeder.
Sayfa 140 - Kronik KitapKitabı okudu
Tarih okumayan geçmişini bilemez, geleceğini göremez!
["Kadınlar değişmezse, eğitilmezse, cesaretlenmezse bir ülkede değişim de devrim de olmaz"]
Bu alıntı ile başlamak istedim.Yıllar geçse de bu cümle hâlâ önemini koruyor!
"Keşke.." 
Keşke Yakın tarihimize ışık tutan ,irdeleyen,bazen eleştiren,okurunu da o yıllara götüren, yaşatan bir kitap.
Köy Enstitüleri'nin
Önemle belirtmek gerekir ki, gerek tarih kaynaklarında gerekse sufi literatüründe muvelleh sıfatı çok yaygın olarak kullanılmamıştır. Bu durum, terimden ne anlaşılması gerektiğiyle ilgili belirsizliğin oluşmasında önemli rol oynamıştır. Kavramın kaynaklara yeterince yansımamasının iki muhtemel sebebi vardır. Birincisi, muvelleh adı verilen dervişleri, halk ve ulemanın meczub, mecnun gibi başka isimlerle de vasıflandırmış olması ve bu sebeple muvelleh özellikleri taşıyan kişilerin bu isimlerle kaynaklara yansımaları ihtimalidir. İkinci ihtimal ise, bu dervişlere bakış hususunda ulemayla halk arasındaki farklılığa dayanmaktadır. Zira muvelleh kavramına yapılan atıflar, velilikle delilik ithamları arasında bir gidiş gelişi resmetmektedir. Onlar halk tarafından veli kabul edilerek aşırı bir itibara mazhar olmuş, ancak ulema çoklukla onların deli oldukları ithamında bulunmuştur. Dolayısıyla ulemanın toplum hayatında var olan çok sayıda muvelleh dervişi delilik ithamı nedeniyle küçümseyerek eserlerine almaktan imtina etmiş olmaları mümkündür.
Sayfa 76 - Kitap Yayınevi, İnsan ve Toplum Dizisi - 70, 2. Basım, Birinci Bölüm, Şam ve Anadolu Dolaylarında 7./13. Yüzyılda Tasavvuf ve Muvelleh Dervişlik, MUVELLEH KAVRAMI VE TARİKATLAR, Muvelleh Kavramı: Veli mi, Deli mi?
Başladı bizim mesai
Kulağa niçin küpe takılır?
Günümüzde ‘piercing’ adıyla vücudun her tarafına küpe takılıyor ama
küpenin kökeni, İngilizce ‘earring’ isminden de anlaşılacağı gibi kulağa
takilan halkadır. Küpenin kulak memesine takılmasının nedeni burada
hemen göze çarpması olabilir, kulak memelerinin kolaylıkla delinebilmeleri
de olabilir. Zaten anatomik
Sayfa 18 - AykırıKitabı okuyor
NEDEN YAZIYORUM
Mensur koşuk olarak kaleme aldığım eserlerimi paylaştığım bir site neden yazdığım ile ilgili bir yazı talep etti.
Çok ilginç cümleler kurmuşum. Paylaşmak istedim.
Hayatta nefes almak kadar önemlidir yazmak..
Yazmakta ki tek amacım yaşadığım toplumun ve insanlığın kulağına aydınlığı fısıldayan metinler bırakmaktır.
Yazın
