Allah,hepsini dirilteceği gün,onlara neler yaptıklarını haber verecektir.Allah onları(yaptıklarıyla bir bir)saymıştır,onlar ise onu unutmuşlardır.Allah her şeye şahit olandır.(Mücadele suresi 6).............O gün insanlar,amelleri kendilerine gösterisin diye,bölük bölük fırlayıp-çıkarlar.Artık kim zerre ağırlığınca hayır işlerse,onu görür,Artık kim zerre ağırlığınca bir şer(kötülük)işlerse,onu görür..(Zelzele suresi 6-8).,............Allah.........Siz Allah adına ne yaparsanız,Allah.onu bilir.Azık edinin,şüphesiz azığın en hayırlısı takvadır..(Bakara suresi 197)........
Sayfa 91Kitabı okudu
HZ.HASAN (r.a)
" Ey Âdemoğlu! Allah'ın haram kıldığı şeyleri terket, âbid olursun. Allah'ın sana taksim ettiği rızka razı ol, zengin olursun. Komşularına ihsanda bulun iyi bir müslüman olursun. İnsanların sana nasıl davranmasını istiyorsan onlara öyle davran, âdil olursun.
Gece gündüz mal toplayan, sağlam ve büyük binalar inşa eden, uzun emel sahibi olan kimselerin sonu hüsran olmuştur, amelleri boşa gitmiş ve evleri kabre dönmüştür.
Ey Âdemoğlu! Ana rahmine düştükten beri ömrün hızla tükenmeye devam ediyor. Elinde bulunan malı geleceğin için harca. Çünkü yolcu olan bir mümin, yol için azık hazırlar. Kâfir ise keyfi için savunur, ahireti için hazırlık yapmaz " dedi. Sonra da şu âyet-i kerimeyi okudu: " Kendinize azık edinin, azığın en hayırlısı ise takvadır. " (Bakara 2/197).
Sayfa 27 - SEMERKAND
Bakara Suresi, 35. ayet: Ve dedik ki: "Ey Adem, sen ve eşin cennette yerleş. İkiniz de ondan, neresinden dilerseniz, bol bol yiyin; ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."
Bakara Suresi, 49. ayet: Sizi, dayanılmaz işkencelere uğrattıklarında, Firavun ailesinin elinden kurtardığımızı hatırlayın. Onlar, kadınlarınızı diri
Rivayt ederler ki İbrahim bin Ethem, erzaksız ve bineksiz Mekke seferine
çıktı. Bir çöle geldi. Yolda kuyulara rastlarsam abdest için su çıkarırım
diye beraberinde bir ip götürmüştü. Bir gün çölde bir kuyuya rastladı.
Kalbini ipe bağlayıp kuyuya sarkıttı. îp suya yetişmediği için suyu çıkaramadı teyemmüm edip namaz kıldı. Ayrılacağı sırada kuyunun başına bir geyik geldiğini ve başını kuyuya uzatırken suyun yükseldiğini ve içtikten sonra gittiğini gördü. İbrahim bu işe şaştı. Ben ibadet için kuyuya ip sarkıttım su alamadım. Bu geyik ne güzel su içti. O anda bir ses duydu. Ya İbrahim geyik, suyu bizden istedi. Sen ipten istedin. Eğer sen de bizden isteseydin verirdik. İbrahim bu ses kat-şısında Cenab-ı Haktan utandı. İpini çöle attı. Cenab-ı Hak huyuruyor. (Bakara S.A. 197) "Sefer sırasında yetecek kadar azıklanm. Muhakkak kî azığın en hayırlısı Takvadır"'. Bu Gayete göre, sefere çıkarken erzak götürmemek emre karşı gelmek değil midir? Erzak götürmemek ne suretle caiz olur sorusuna cevabımız şudur: Müfessirler bu âyet-i kerimeyi iki şekilde tefsir ediyorlar: - Zat kelimesinden maksat murad dünya arifi olsaydı, âyetin sonunda "en hayırlı azık takva" dır denmezdi. O halde Azık kelimesinin bu manada anlaşılması daha doğrudur.
...Kendinize azık edinin, şüphe yok ki azığın en iyisi Allah korkusudur. Ey akıl sahibleri! Benden korkun.
BAKARA - 197
Bakara 197.ayetten
Azık edinin, kuşkusuz, azığın en hayırlısı takvadır. Ey
temiz akıl sahipleri, benden korkup-sakının.
AÇIKLAMA
Bu ayet yanlış bir takva kavramını izale etmektedir.
İslâm'dan önce hac yolculuğuna çıkarken erzak almak dünyevî bir tutum olarak nitelenir ve
gerçek muttaki bir insanın Allah'ın evine giderken yanına hiçbir dünyevî eşya almaması
beklenirdi. Burada yanına hiç erzak almaksızın Mekke'ye hac'ca gitmenin bir meziyet
olmadığı bildirilmektedir. Gerçek meziyet kişinin Allah'tan korkması, O'na itaat etmesi ve
hayatını günahlardan temizlemesidir. Eğer bir hacı Allah'tan korkmaksızın günah işliyorsa,
hac'ca giderken yanına hiçbir dünya malı almasa da aslında anlamsız bir takva gösterisi
yapmaktadır. Böyle bir kimse hem Allah'ın, hem de insanların gözünde kendisi ve yaptığı
hac'cı küçük düşürmektedir. Diğer taraftan eğer bir kimse Allah'tan gerçekten korkuyor
ve ahlâken temizliğini koruyorsa, hac'ca giderken birçok dünya malı götürse de hem Allah
katında, hem de diğer insanlar katında şeref kazanır.
"..Kendiniz için azık hazırlayın, kuşkusuz en iyi azık, takvâdır..."
(Bakara 197)