| Berceste |
@bercesteokur
Talebe
İlahiyat
69 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Sâdık Hidayet - Kör Baykuş
Olay örgüsünün olmadığı, zamandan uzak, karakter tahlili yapamadığınız çünkü ortada belirli bir karakterin olmadığı eser. 88 sayfalık eseri bir çırpıda okuyup bitireceğinizi zannederken, her bir satırın altını çizip her bir satırda yaralarınızın bu kadar güzel betimlenmesine hayran kalıp, kendi içinizde de tıpkı Kör Baykuş'ta olduğu gibi iç içe geçmiş yolculuklara çıkarsınız. Stefan Zweig gibi umudunu yitiren, Franz Kafka'nın önünde ceket ilikleyebileceği düzeyde bir adamdır Sâdık Hidayet Kör Baykuş'ta size hiçbir şey vaat etmeyen, sadece durumunu, varoluş sancısını anlatan o cümlelerle başlar: "Yaralar vardır hayatta, ruhu cüzam gibi yavaş yavaş ve yalnızlıkta yiyen, kemiren yaralar.
Kimseye anlatılamaz bu dertler, çünkü herkes bunlara nadir ve acayip şeyler gözüyle bakarlar."
.
.
.
#alıntılar
Lâkin tek korkum: yarın ölebilirim kendimi tanıyamadan.
Gökte herkesin bir yıldızı olduğu doğruysa, benimki çok uzakta karanlık ve pek önemsiz bir şey olmalıdır. Belki de benim hiç yıldızım yok!
Bazı kimselerin ölümle savaşı daha yirmisinde başlar; birçokları da yağı bitmiş lambalar gibi, sessiz yavaş, ecelleriyle sönerler.
Çöpleri koklayan aç bir köpeğe benziyordum. Etrafta dolaşan, süprüntüleri koklayan, uzaktan çöpler artıklar getirdiklerini gördükçe korkup kaçan, saklanan, sonra geri dönüp yeni döküntüler arasından beğendiklerini seçen bir köpek gibiydim. Fakat o pencere kapatılmıştı ve o, benim için bir demet taze çiçekti adeta, çöplüğe atılmıştı.
Platon – Sokrates’in Savunması
Sokrates, M.Ö. 399 yılında kentin tanrılarına inanmamaktan, yeni tanrılar icat etmekten ve gençleri yozlaştırmaktan suçlu bulunup idama mahkum edilmiştir. Sokrates’in böyle bir şekilde ölmesinden etkilenen arkadaşları ve öğrencileri onunla ilgili birçok eser kaleme almışlardır. Sokrates ile ilgili eser kaleme alanlardan biri de Platon’dur. İş Bankası Kültür Yayınları’ndan çıkan bu eser Platon’un Euthyphron, Apologia, Kriton ve Phaidon diyaloglarının bir araya getirilmesiyle oluşturulmuştur.
Euthyphron diyaloğunda dindarlık, kutsallık ve Tanrı’ya karşı görevlerden bahsedilmektedir. Apologia diyaloğunda Sokrates’in mahkeme karşısına çıkıp yaptığı o meşhur savunmadan bahsedilmektedir. Kriton diyaloğunda Sokrates’in ölümünden bir gün önce öğrencisi Kriton'un onu ziyaret edip, firar etmesine yardımcı olmak istemesinden bahsedilmektedir. Phaidon diyaloğunda Sokrates’in çok sevdiği öğrencilerinden biri olan Phaidon’un ağzından ölüm ve ruhun ölümsüzlüğü anlatılmaktadır.
#alıntı
•Ölümün insanoğlunun başına gelen iyiliklerin en iyisi olup olmadığını kimse bilmiyor, ama güya başa gelebilecek en büyük kötülük olduğunu sandıklarından ondan korkuyorlar.
•Birinin bilmediği bir şeyi bildiğini sanması cehaletin en utanç verici türü değil midir?
•Hiç kimseye haksızlık etmediğimden emin olduğuma göre, kendime de haksızlık edemem.
•Her şeyi bilmektense, kendim olmaya çalıştım.
•"..göğsüne vurarak kalbine seslendi, dayan kalbim, bir zamanlar daha büyük kötülüklere dayanmıştın.."
Tolstoy'un "Mürekkep hokkasının içine vücudumdan etler bırakarak yazdım." dediği, "Bütün mutlu aileler birbirine benzer, her mutsuz ailenin mutsuzluğu kendine göredir." şeklinde Edebiyat tarihinin en iyi giriş cümlelerinden birine ev sahipliği yaptığı eser.
Anna Karenina'yı yasak aşka indirgemek hem yazara hem de esere saygısızlık olur.
Anna Karenina 1870'lerin Rus zihniyetini, kadın haklarına bakışını, modernleşmeyi, siyasî-ekonomik bakışı yansıtan bir eserdir.
Bu eserde üç ilişkiden bahsediliyor
Anna Karenina ve Vronsky (Aşk)
Kiti ve Levin (Sevgi)
Dolly ve Stiva (İhanet ve İki yüzlülüğü) yansıtmaktadır.
Levin bağ kurabildiğim en gerçekçi karakter. Diğer karakterlerle aramda bir mesafe vardı. Belki de o karakterlere benzer halet-i ruhiyede insanlara tahammül edememden kaynaklanmaktadır bilemiyorum.
Her yazar kendini az çok bir karakterde yansıtır. Tolstoy'un da kendini yansıttığı karakter Levin. Alışılmışın dışında ve aykırı.
#alıntı
• Eğer iyiliğin bir nedeni varsa, o artık iyilik değildir; eğer iyiliğin bir sonucu, yani ödülü varsa yine iyilik değildir. Demek ki iyilik, neden ve sonuç zincirinin dışındadır.
• Hiçkimse durumundan hoşnut değil, ama herkes aklından hoşnut.
Ben mütevazi anlatıcınız, romanın ilk sayfasından itibaren distopik, tahammülü zor bir ortamın içine girdim. Küfürlerle mideme kramp sokan, artık bitsin bu işkence dediğim bir kitaptı.
"Tanrı ne ister? Tanrı iyilik mi ister yoksa iyi olma seçeneğini mi? Kötülük seçen bir insan, kendisine iyilik dayatılmış bir insandan bazı açılardan daha üstün olabilir mi? Bireyin islah edilmesi etik çerçevede mümkün müdür?" sorularına kitabın sonunda cevap verebileceğinizi düşünüyorum. Kitabın sonunda demem, kitabın sonunda her şeyin açıklandığı anlamına gelmiyor. Sizin vicdanınızla karar vereceğiniz bir durumdan bahsediyorum.
Alex her ne kadar her şeyi kendi bakış açısıyla anlatsa da kitabın Tanrısal bakış açısına sahip olduğunu söyleyebilirim.
#alıntı
İyilik içten gelir. İyilik seçilen bir şeydir. İnsan seçemediğinde insanlıktan çıkar.
Prof. Dr. Nahide Bozkurt'un Abbasîler'i olaylar bağlamında, kronolojik bir şekilde anlattığı eser. İslam Tarihi dersi alanlar için yalın ve duru anlatıma sahip olmakla birlikte hap bilgiler içermektedir. Abbasîler'in siyasî sebeplerinin yanında sosyal, ekonomik, bilimsel ve sanatsal kısımlarına da vurgu yaparak eserini taçlandırmıştır.
