"...Gök-türk'lerin ne zaman, ne yapacakları bilinmez. Kagan Bilge iyidir, milletini sever, Türkler de ondan memnundurlar... Kül Tegin harp san'atının üstadıdır, ona karşı koyacak bir kuvvet güç bulunur... Tonyukuk ise otoriter ve bilgedir, niyetleri, kurnazlığı çoktur. İşte şimdi bu üç barbar aynı anlayışta olarak bir aradadırlar..."
Sayfa 120
Çinliler Gök-Türklerin Bilge, Kül Tegin ve Tonyukuk liderliğindeki başarılarını dikkatle takip ediyorlardı. Saraylarında yaptıkları bir tartışmada Bilge'yi iyi, milletini seven, milleti tarafından sevilen. Kül Tegin'i savaş sanatının üstadı, ona karşı duracak gücün bulunmadığını, Tonyukuk'un ise otoriter ve bilge, planları ve kurnazlığının çok olduğu şeklinde nitelendirmişlerdi.
Sayfa 21
Bilge, Tonyukuk ve Kül Tegin kitabeleri
Bu kitabedeki ifadeler gerçek bir babanın evlatlarına en içten nasihatları ikazları durumundadır. Orada sadece Türk milletinin yaşamasını sağlayacak yollar çareler gösterilmekle kalınmamış bir devlet felesefesi yapılmıştır. Türk İnanç ve hukuk prensipleri açıklanmış, sosyal dayanışma ve ekonomik faaliyetlerin millet uğruna en faydalı yanları dile getirilmiştir, Bilge, Tonyukuk ve Kül Tegin kitabeleri bu saydığımız farklılıkları ile hiçbir millette eşi görülmeyen bir tarihi, edebî, sosyal, dinî ve hukukî belge niteliğini taşımaktadır.
Sayfa 24
725’te bir Çin toplantısında
…Gök-Türklerin ne zaman, ne yapacağı bilinmez. Kagan Bilge iyidir, milletini sever, Türkler de ondan memnundurlar… Kül Tegin harp san’atının üstadıdır, ona karşı koyacak bir kuvvet, güç (zor) bulunur… Tonyukuk ise otoriter ve bilgedir, niyetleri, kurnazlığı çoktur. İşte şimdi bu üç “barbar” aynı anlayışta olarak bir aradadırlar…
Sayfa 121
“Çinliler Gök-Türklerin Bilge, Kül Tegin ve Tonyukuk liderliğindeki başarılarını dikkatle takip ediyorlardı. Saraylarında yaptıkları bir tartışmada Bilge'yi iyi, milletini seven, milleti tarafından sevilen. Kül Tegin'i savaş sanatının üstadı, ona karşı duracak gücün bulunmadığını, Tonyukuk'un ise otoriter ve bilge, planları ve kurnazlığının çok olduğu şeklinde nitelendirmişlerdi.”
Sayfa 21
yazıtlar Türk tarihi açısında çok önemli bir yere sahiptir. Avrasya bozkırlarında Macaristan'dan Mançurya’ya kadar uzanan geniş alanlarda eski Türk yazıtları yayılmış bulunmaktadır. Bunların şüphesiz en önemlileri Moğolistan'da 8. yüzyılın ilk yarısında dikilmiş olan Orhun'daki Bilge Kağan ve Kül Tegin, Tola civarındaki Tonyukuk yazıtlarıdır
Çinliler Göktürklerin Bilge, Kül Tekin ve Tonyukuk liderliğindeki başarılarını dikkat takip ediyorlardı. Saraylarında yaptıkları bir tartışmada Bilge'yi iyi, milletini seven, milleti tarafından sevilen, Kül Teğin'i savaş sanatının üstadı, ona karşı durulacak gücün bulunmadığını, Tonyukuk'un ise otoriter ve bilge, planları ve kurnazlığının çok olduğu şeklinde nitelendirmişlerdi.
Sayfa 24Kitabı okudu
"...Bilge Kağan'ın iyi bir idareci olduğu, insanları iyi yönettiği ve dost canlısı kişiliğe sahip olduğu vurgulanırken, kardeşi Kül Tegin'in mükemmel bir savaşçı, iyi bir komutan, Tonyukuk'un ise çok cesur, yaşlı, bilgili, tecrübeli biri olarak Çin için tehlikeli oldukları bildiriliyordu."
Burada başka bir konuyu açıklamak da gerekir. O da Çinlilerin özellikle onu "Bilge" olarak tanımlaması ve bunun için takdir etmesidir. Tonyukuk'u stratejist, Kül Tegin'i olağanüstü savaşçı olarak tasvir ederken, Bilge Kağan'ı gerçekten bilge, barış yanlısı, dostluğa değer veren biri olarak anlatmışlardır.
Sayfa 15Kitabı okudu
"725 yılında imparator Hüan-tsung'un(Çin imparatoru) başkanlığında yapılan bir toplantıda şöyle konuşuluyordu: Göktürklerin ne zaman ne yapacakları bilinmez. Kağan Bilge iyidir, milletini sever, Türkler de ondan memnundurlar. Kül Tegin harp sanatının üstadıdır, ona karşı koyacak bir kuvvet zor bulunur. Tonyukuk ise otoriter ve bilgedir Niyetleri, kurnazlığı çoktur. İşte şimdi bu üç 'barbar' aynı anlayışta olarak bir aradadırlar."
Sayfa 120Kitabı okudu