Bilim gayri şahsi olmasına gayri şahsidir, ama insani kökenlerini de aşamaz. İnsani gözlem ve insani düşünceyle başlar, onlarla biter. “Hicbiryerden bakış”a asla ulaşamayız. Özne almasaydı aktarılacak bir şeyde olmazdı fikri, birinci tekil şahıs beyanları icin ne kadar geçerliyse bilim sayesinde ulaşılan hayli disiplinli tarif biçimi için de o kadar geçerlidir.