İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve lalettayin biriyle yatmaktan ibaret farz ederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların dimağları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir, halbuki insanın bir de dimağı vardır ki, yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan bir takım ihtiyaçlar taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek (maddi ve manevi yardım edecek) diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever. Düşün, dünyada yalnızlık kadar feci bir şey var mıdır, tabii yalnızlıktan kafa yalnızlığını kastediyorum, yoksa dünya bir sürü kuru kalabalıkla dolu.
Sayfa 296
Kadın vardır, çerden çöpten aş eder; kadın vardır, pişmiş aşı taş eder.
Peygamber Efendimiz şöyle buyuruyor;
"Eğer İsrâîloğulları olmasaydı yemek kokmaz, et bozulmazdıEğer Havva'nın hıyâneti olmasa idi kadın kocasına ebediyyen hıyânet etmezdi" Kokuşma onların vaktinde başladı ve devam etti. Çünkü bir şeyi başlatan başkalarının da o işi yapmasına etken olur. Aynı şekilde kadınlarda devam eden hıyânet de Havvâ ile başladı. Şeytan kadınların anası Havvayı Âdem'den önce kandırmakla Âdem'e ihânet ettirdi. Yasak ağaçtan yiyen Havvâ ise daha sonra Ådem'e gidip bu işi güzel göstererek ona da yedirdi.
Sa'dî der ki: Her kimin hânesi ma'mûr, hanımı dost canlısıysa,
Cenâb-ı Hakk'ın rahmet nazarı ondan yana demektir.
••••••••••••••••••••••••••••••••••
Aklıma nedense bizim terekeme milletinin şu sözleri geldi; Avradın güzel ise ne işin var toy evinde toy senin öz evinde gir oyna çık oyna,avradın çirkin ise ne işin var ölüm evinde ölü senin öz evinde gir ağla çık ağla.
İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve gelişigüzel biriyle yatmaktan ibaret farzederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların akılları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir, halbuki insanın bir de aklı vardır ki, yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan bir takım ihtiyaçlar taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever. Düşün, dünyada yalnızlık kadar feci bir şey var mıdır, Tabii yalnızlıktan kafa yalnızlığını kastediyorum, yoksa dünya bir sürü kuru kalabalıkla dolu...
Köpeklerin sadık, kedilerin ise hain olduklarıyla ilgili birçok boş laf duyarız. Ne demektir bu? Neye dayandırılmaktadır? Şüphesiz, köpek bir benlikten o kadar yoksun ve hayal gücü o kadar zayıf ki içinde sahibinkilerden başka bir istek barındıramıyor. Ama hangi gelişmiş akıl bir canlının doğasında olan böyle ahmakça bir fedakarlığa olumlu bir özellik yükleyebilir? Bir aynın yapılacaksa zafer kesinlikle daha üstün ve doğası gereği kendi tasanlanndan başka hiçbir şeye boyun eğmeyecek kadar gururlu olan ve elbette hiçbir sersem insanın kendisinden ne beklediğini, ne düşündüğünü ya da ne istediğini zerre kadar umursamayan kedinin olmalıdır. Bu hainlik değildir çünkü kedi kendi telaşsız isteklerinden başka kendisini bağlayan hiçbir anlaşmaya katılmamıştır ve ihanet, daha öncesinde bariz bir biçimde yapılan bir anlaşmadan dönüldüğünü belirten bir sözcüktür. Kedi gerçekçidir ve kesinlikle ikiyüzlü değildir. Canının istediği şeyi istediği zaman alır ve vaatlerde bulunmaz. Hiçbir zaman verdiğinden fazlasını beklemenizi sağlamaz ve eğer kendi zevki için mırlamasının ve size sürtünmesinin, size yaptığı kısa süreli sevgi gösterileri olduğunu sanacak kadar ahmak ve dar kafalıysanız bu onun suçu değildir. Sizi sizden yemek, sıcaklık, barınak ve eğlenceden başka bir şey beklediğine inandırmaya asla çalışmaz.
Sayfa 28 - Laputa KitapKitabı okudu
İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve lalettayin biriyle yatmaktan ibaret farz ederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların dimağları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir. Halbuki insanın bir de dimağı vardır ki yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan birtakım ihtiyaçlar taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek (maddi ve manevi yardım edecek) diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever.
Sayfa 52Kitabı okudu
Mektubunun bir yeri bana bilhassa yakın geldi: insanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve lalettayin biriyle yatmakdan ibaret farz ederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların dimağları da karınlarını doyurmak ve kendilerini bir eş bulmak hususunda kafi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek onlardan hiç ayrı olmamak demektir. Halbuki insanın bir de dimağı vardır ki yemek yatmak eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan bir takım ihtiyaçlar taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever.