İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve gelişigüzel biriyle yatmaktan ibaret farzederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların akılları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir, halbuki insanın bir de aklı vardır ki, yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan bir takım ihtiyaçlar taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever. Düşün, dünyada yalnızlık kadar feci bir şey var mıdır, Tabii yalnızlıktan kafa yalnızlığını kastediyorum, yoksa dünya bir sürü kuru kalabalıkla dolu...
Bir yemek yemek ne demektir?
Bir yemek yemek ne demektir? Bir yemek neden ibaret olur? Bu her zaman mühim bir meseledir. Ama o zamanlar bir okka karışıksız un, bir yirmi yaşındaki köylü çocuğundan daha kıymetli idi. O halde bir yemek yemek ne demektir?
___
Beyaz AltınKitabı okudu
Her geçen gün kadın olmayı daha da çok seviyorum..
“Cemal Süreya”o meşhur şiirinde ne demişti?
“Kadınlar susarak gider,
Çok uzun emekler verir ilişkisini yürütmek için..
Birinin kadını olmayı yüreği, beyni, ruhu o kadar zor kabul etmiştir ki, başka bir adama ait olmayı istemez..
Erkek gibi, çorbanın tuzu eksik diye kavga çıkarmaz mesela, tam tersi konuşmamız lazım der..
Erkekler de en çok bu
Sayfa 209Kitabı okudu
İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve lalettayin biriyle yatmaktan ibaret farz ederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların dimağları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir. Halbuki insanın bir de dimağı vardır ki yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan birtakım ihtiyaçlar taşır.
Sayfa 49Kitabı okudu
İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve lalettayin biriyle yatmaktan ibaret farz ederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların dimağları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir. Halbuki insanın bir de dimağı vardır ki yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan birtakım ihtiyaçları taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar kendisine yardım edecek ( maddi veya manevi) diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever. Düşün dünyada yalnızlık kadar feci bir şey var mıdır? Tabii yalnızlıktan kafa yalnızlığını kastediyorum, yoksa dünya bir sürü kuru kalabalıkla dolu...ama bizim manevi hayatımızda , maddi hayatımızda bize eş, arkadaş olabilecek insan ne kadar azdır
Sayfa 33 - Bir Sabahattin Ali eseri
İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve gelişigüzel biriyle yatmaktan ibaret farzederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır, onların akılları da karınlarını doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor, ancak bunları düşünmek, onlardan hiç ayrı olmamak demektir, halbuki insanın bir de aklı vardır ki, yemek, yatmak, eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan bir takım ihtiyaçlar taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkak sevilmek ister, bunun için de başkalarını sever. Düşün, dünyada yalnızlık kadar feci bir şey var mıdır, Tabii yalnızlıktan kafa yalnızlığını kastediyorum, yoksa dünya bir sürü kuru kalabalıkla dolu...
İnsanların hemen hepsi hayatı karın doyurmak ve lalettayin biriyle yatmaktan ibaret farz ederler. Halbuki bu takdirde insanın diğer hayvanlardan ne farkı vardır,onların dimağları da karınlarını da doyurmak ve kendilerine bir eş bulmak hususunda kâfi derecede hizmet görüyor,ancak bunları düşünmek,onlardan hiç ayrı olmamak demektir. Halbuki insanın bir de dimağı vardır ki yemek,yatmak,eğlenmek gibi şeylerle alakadar olmayan birtakım ihtiyaçları taşır. Kendine yakın bir arkadaş arar. Kendisine yardım edecek (maddi veya manevi yardım edecek) diğer bir insan ister ve bunun mümkün olabilmesi için yardım isteyen diğer insanlara yardıma hazır bulunur. Sonra muhakkah sevilmek ister,bunun için de başkalarını sever.
Sayfa 49Kitabı okudu
Yine de hiçbir şey ne tam kötü ne tam iyidir. Bir şeyler kaybediliyorken, bir şeyler kazanılıyor demektir.
Köpeklerin sadık, kedilerin ise hain olduklarıyla ilgili birçok boş laf duyarız. Ne demektir bu? Neye dayandırılmaktadır? Şüphesiz, köpek bir benlikten o kadar yoksun ve hayal gücü o kadar zayıf ki içinde sahibinkilerden başka bir istek barındıramıyor. Ama hangi gelişmiş akıl bir canlının doğasında olan böyle ahmakça bir fedakarlığa olumlu bir özellik yükleyebilir? Bir aynın yapılacaksa zafer kesinlikle daha üstün ve doğası gereği kendi tasanlanndan başka hiçbir şeye boyun eğmeyecek kadar gururlu olan ve elbette hiçbir sersem insanın kendisinden ne beklediğini, ne düşündüğünü ya da ne istediğini zerre kadar umursamayan kedinin olmalıdır. Bu hainlik değildir çünkü kedi kendi telaşsız isteklerinden başka kendisini bağlayan hiçbir anlaşmaya katılmamıştır ve ihanet, daha öncesinde bariz bir biçimde yapılan bir anlaşmadan dönüldüğünü belirten bir sözcüktür. Kedi gerçekçidir ve kesinlikle ikiyüzlü değildir. Canının istediği şeyi istediği zaman alır ve vaatlerde bulunmaz. Hiçbir zaman verdiğinden fazlasını beklemenizi sağlamaz ve eğer kendi zevki için mırlamasının ve size sürtünmesinin, size yaptığı kısa süreli sevgi gösterileri olduğunu sanacak kadar ahmak ve dar kafalıysanız bu onun suçu değildir. Sizi sizden yemek, sıcaklık, barınak ve eğlenceden başka bir şey beklediğine inandırmaya asla çalışmaz.
Sayfa 28 - Laputa KitapKitabı okudu
Bir zevke dayalı yemek vardır bir de bilgece yemek. Dört elemandan oluşan beden acıktığında aç gözlülükten uzak bir şekilde besleniyorsa bu bilgece yemektir. Ama eğer temizlik ve lezzetten aç gözlü bir zevk almaktaysanız yanlış bir düşünceden doğan nitelemelere dalıyorsunuz demektir. Ne zaman doyduğunu bilmeksizin sadece tad alma duyusunu tatmin etmeye çalışmak, zevke dayalı yemektir.
