Nail

Sevdiğim kadın usulca sokularak yanağımı öptü. Havalimanındaki ayaküstü veda formalitesinden farklı, kraliçe mührü gibi bir öpücük. Dünyanın en parlak yeri olan dudakları, 100 sene beklediğime değdi. Ah... mucizeler, kaderi değiştirmez. Ve aşk, insana ıstırabını gizleme gücü verir. Bu öpücükle, kişisel kıyametimin en büyük alameti de belirmişti.
April Yayıncılık·Kitabı yarım bıraktı
Edebiyat
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Bana su verdi... Bana su verdi! BANA SU VERDİİİİİtİ!!! Notre-Dame’ın Kamburu Quasimodo’yla aynı mevcudiyet tuzağında debeleniyor, aynı teraneyi okuyordum. Duygularım, ucube romantizminin ıskarta kalıbına dökülmüştü. Ömrünü tapmağa vakfetse de, kimilerinin bir tek duası kabul olmaz.
April Yayıncılık·Kitabı yarım bıraktı
Edebiyat
Her 10 saniyede bir Nazlı Hilal’i düşünüyordum. Peh, bir kadın uğruna mahvolan ilk erkek ben değilim. En sofistike gönül macerası bile klişelerle doludur. Kaldı ki platonik aşk, bayat bir numaradan ibarettir.
April Yayıncılık·Kitabı yarım bıraktı
Edebiyat
Kötülüğün öyle tezahürleri vardır ki bunları analiz etmek imkansızdır. Bu tezahürler Tanrı'ya imana sevk etmese de kesinlikle insanları, tabiatı itibariyle rasyonel analizin dışında kalan, şeytani güçlere inanmaya sürükler. Bu noktada şeytanın sızıp bozacağı çok daha verimli alanlar varken barlarla ve genelevlerle uğraşmaya zahmet etmeyeceğini belirtmekte fayda var. Nitekim bizzat dinin dejenere edilmesiyle iyiyi kötüye ve doğruyu yanlışa çevirmeye giden yolda çok özel fırsatlar yaratmış olur.
Sayfa 148 - İnsan Yayınları·Kitabı okudu
Din
Diğerlerini bir tarafa koysak bile, acaba hem Bedir hem de mesela Somme'de yapılan çarpışma için aynı kelimeyi yani "savaş" kelimesini kullanabilir miyiz? Belki de günümüzün savaşları söz konusu olduğunda daha ziyade "holokostlar" tabirini kullanmamız yerinde olur; çünkü bu facialarda ne öldüren niye öldürdüğünün, ne de ölen neden öldüğünün farkındadır.
Sayfa 146 - İnsan Yayınları·Kitabı okudu
Din