İki türlü sosyal çelişki karşısında bulunuyo-
ruz : Bizimle düşman arasındaki çelişkiler ve halk
içindeki çelişkiler ... Halk arasındaki çelişkiler tıpkı
bizimle düşman arasındaki çelişkiler gibi çok deği-
şik niteliktedir; bu çelişkiler değişik yöntemlerle
çözülmek gerekir. Birinci tip çelişkiler için diyebi-
liriz ki bunları çözmek için bizimle düşman arasın-
da açık ve seçik bir ayırım veya farklılığı ortaya
koymamız gerekir. İkinci tip çelişkileri çözmek için
doğru ile yanlış arasındaki farkı iyice bilmemiz ge-
rekiyor
hayvan ve bitkilerin ilk örnekleri öncesiz yaratıldı, sonrasında evrimsel süreçle türden türe Allah tarafından değiştirildi. diyen kişi için İslam'a zıt bir inanç barındırdığı söylenemez. Çünkü ayet ve hadislerde insanın yaratılış safhaları bildirilse de, hayvan ve bitkilerin yaratılış safhaları bildirilmemiştir. Yani insanın evrimini kabul etmek itikadi sapma iken hayvan ve bitkilerin evrimini kabul etmek mümkündür. Ancak bu fikir sahipleri tam olarak evrim teorisini de kabul etmiyordur. Çünkü İslam'a uygun düşebilecek bu inanç evrim teorisinin bazı kısımları ile de çelişki barındırmaktadır. Çünkü "evrim teorisi 'paket' halinde snulur." Natüralistler sizlere "bunun istediğin kısmını al, istemediğini terk et" dememektedir.
Sayfa 191Kitabı okudu
12.sınıfın başlarında yeni Müslüman olduğum zamanlarda, evrime karşı nötrdüm ne evrim bilgim vardı ne de din ilişkisi konusunda bir bilgim vardı. Nötrdüm, lakin din kültürü öğretmenizi hatırlıyorum adam resmen evrim=ateizm olarak anlatıyordu. (Klasik normal düzey dindar)
Benim için büyük değişim (Vallahi Allahın lütfu oldu) Prof.Dr.Ercüment
Simon Conway Morris gibi evrim teorisinin geliştirilmesinde katkısı olan ünlü bilim insanları, kendi Allah inançlarıyla evrim teorisi arasında bir çelişki olmadığını ifade etmişlerdir. Hatta ünlü ateist bilim ve biyoloji felsefecisi Michael Ruse da, hem Allah’a hem evrim teorisine beraberce inanılmasın-da bir sakınca olmadığını ifade etmiştir. Birçok ateist ise evrim teorisinin doğru olup olmadığı ile hiç ilgilenmeden ateist olmuştur.
Sayfa 29Kitabı okudu
-Din otoriterleri evrimi kabul etmekten korkarlar. Çünkü evrim teorisi aynı zamanda rastlantısallık içerir. Oysa bu açığa çıkışlara bakıldığında, organizmaların sürekli geliştiği ve bir hedefe doğru gittiği görülür. Bunu yönlendiren bir kaynak olduğunu sezen ve rastlantısallığı bu formülden çıkaran evrim denen sürecin kendisi bizzat mutlak Varlık’ ın her an yeni bir yaratımda bulunmasının ve sonsuz açılımlarına devam etmesinin ta kendisidir. Dinlerle hiçbir çelişki yoktur.
