Aceb bu derdümün dermânı yok mı
Ya bu sabr itmegün oranı yok mı
Dehhani, Gazel, sayfa. 10
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
ey vallahi
Od ile korkutma va’iz bizi kim lâ’lî nigâr
Cânımız bizim oda yanmağa mu’tâd eyledi
-Hoca Dehhani-
(Vaiz ,bizi ateş ile korkutma.Zira sevgilinin dudağı bize ateşte yanmayı öğretti.)
Dehhânî'den ilk bahseden bilim adamı Fuat Köprülü'dür. Köprülü, Dehhânî'yi Anadolu sahasında lâdinî (dindışı) klasik şiirin başlangıcı ve "tamamiyle 'sanat gayesini hedef alan' yeni türün ilk şairi olarak tanıtmaktadır. Şiirlerinde eğlence meclislerinden, bahar coşkusundan, aşk ve özlem gibi insanî ve dünyevî konulardan bahseden Dehhânî'nin Selçuklu hükümdarı Alaaddin Keykûbâd'ın isteği üzerine 20.000 beyitlik Farsça bir Şahnâme (Selçuklu Şahnâmesi, Selçuknâme) yazdığı muhtelif kaynaklarda belirtilmektedir. Ne var ki bu eser, henüz gün ışığına çıkarılamamıştır.
Defalarca gözlemlediğim üzere, erkekler için iyi bir sohbet, diğerlerinin bilmediği bilgileri veya verileri aktarmaktan, ilginç bir anı anlatmaktan, bir planla ilgili tavsiye veya fikir vermekten ya da genelde konuşulan konuyla ilgili ağaca işermişcesine bir iz bırakmaktan ibaretti. Eğer bir erkek o akşam boyunca anlattıklarından daha fazlasını öğrendiyse, o partiyi başarısız geçmiş sayıyor veya yeterince kendini gösteremediğini düşünüp üzülüyordu.
En sevdikleri şeyse eften püften ortak noktalar bulmaktı. Bütün arkadaşlarımın yaş günlerinde aynı şeyi yapıyorlardı. Karşısındaki adamı tanıma ya da anlama zahmetine girmeden anında bağ kurmak amacıyla ortak bir düşünce veya deneyim arıyorlardı.
