..mide bulandırıcı bir din tüccarlığı zuhur etti.
Din tüccarlığı vol. 2
Majesteleri, kuşkularınızın giderilmesini
Hıristiyan âleminin yapacağı oylamanın sonucuna bırakmakla
Bütün hükümdarlardan daha eşsiz bir bilgelik sergilediniz.
Artık size kim kızabilir? Hangi kötü emelli kişi eleştirebilir?
Dini konularda eğitim almanın/dinde uzmanlaşmanın neticesi dincilik (din tüccarlığı/din şovmenliği) değildir. Zira dincilik, ancak cehaletin bir tezahürüdür.
Diğer yandan reklamı edilen şey de metalaşır; din bir meta değildir. Bir yaşama biçimi ve dünya görüşüdür.
.....
İslam adına dünyalık vaad ediyor. Din tüccarlığı yapıyor. Bir şeyin adına tüccarlık yapan onu satar ve sattığı şey artık kendisinin değildir. Din tüccarlığı yapanın dini yoktur. Bizim devletimizde milletimizde dinine saf ve temiz duygularla bağlıdır. Kadimden beridir bizim düşmanlarımız bizi din üzerinden çözmeye çalışmıştır. İslam'a saldırmıştır.
.....
Burada bu sitede ;
Yaşamadığı din ve aşk tüccarlığı yapanlar var.
Gören diyecek 24 saati ibadetle geçiyor aşkı için diyar diyar geziyor ama hep sitede zamanını geçiriyor.
Yapanlar bıraksın bu da munafıklığa giriyor değil mi?
Çünkü kandırmaya ve iki yüzlülüğe giriyor. Bu tehlikeli bir şey. Yapmayan varsa ne mutlu ona ve kıskanarak tebrik ediyorum onu. Kutlu ve mübarek olsun imanı da aşkı da.
Sözüm meclisten dışarı! (Takip ettiklerim ve edenler hariç) desem de üstüne alınan olabilir alınan varsa kendini biraz sorgulasın.
Bir gönül arıyorum. Bu dünyada yaratılmışlara nasıl muamele ediliyorsa yarın Hakk'ın divanında kendisine öyle muamele edileceğinin farkında; fakat yarın bana iyi muamele etsinler tüccarlığı ile değil; güzelin yarattığına çirkin muamele edilmez safiyeti ile güzel ahlâkı kendisine mülk eyleyen bir gönül.
Serdar Tuncer
Din tüccarlığı!
Derken dört bir yanda minarelerden müezzinlerin sesleri yükseldi:
- Haydi namaza! Haydi kurtuluşa!
Kurtuluşa mı? Hangi kurtuluşa? Neden kurtuluşa? İki bin yıldır burada duran şu kent Büyük İskender'in kahramanlıklarından Roma konsüllerinin lejyonlarına, Arap halifelerinin ordularından Bizanslıların açtıkları ve karadan gölün içlerine uzanan savaş galerilerine ve Haçlı ordularından Selçuklu süvarilerine, muzaffer Osmanlı sultanlarının cengaverliklerine kadar neler görmemişti. Bu arada adı da üç kez değişmişti: Antigoniya, Nikeya, İznik. Üç kez farklı devletlere başkentlik yapmıştı. Kenti ele geçiren her fatih, kimi Zeus, kimi İsa, kimi de Muhammed adına adalet ve kurtuluş vaat etmişti. Dünyanın dört bir yanından insanlar burada toplaşmışlar, Hıristiyan kilisesinin biri diğerinden daha bilge din adamları, kurtuluşa giden gerçek yolu sahtesinden ayırma tartışmalarında birbirlerinin sakallarını burada yolmuşlardı. Müslüman din adamları birbirlerinin ağzını burnunu yine burada dağıtmışlardı. Peki ne uğrunaydı bütün bu didişme, çatışma? Eski egemenin yerini alan yeni egemenin de, tıpkı eskisi gibi, toprağın ve suyun, bağların ve bahçelerin, otlakların ve yaylakların tek sahibi olması, tüccardan ve çömlekçiden, demirciden ve balıkçıdan, rençberden ve çobandan tıpkı eskisi gibi haraç alması için değil mi?
Zihniyet ve Din İslam , Tasavvuf ve Çözülme Devri İktisat AhlakıSabri F. Ülgener · Derin Yayınları · 200658 okunma