Her şeyi biliyor olmanın acısını tahayyül bile edemezsiniz. Kusana kadar yemek yemek, çatlayana kadar su içmek, kör oluncaya dek ışığa bakmak neyse, her şeyi bilmek de o. Tek farkla: Ne kusmak ne çatlamak ne de kör olmak gibi bir kurtuluşunuz var bu illetten. Duru durağı olmayan itidalsiz bir azap hâli.
Sayfa 53 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Bir anda, aralarında bir yakınlık olmuştu. İçten, duru, gerçek bir yakınlık. Bir tür geç kalmış bir yakınlık.
Sayfa 368Kitabı okuyor
Tutkularınız konusunda sizi durduran ve sizin gücünüzle yaratıcılığınıza inanmayan insanların yanında neden durasınız ki? Buna katlanmak zorunda olduğunuzu size düşündüren ne? Hayatımız akıcı ve duru olmalı; kendimizi aşabilmemiz ve yeni yollara adım atabilmemiz için güçlü, pozitif, bizi ileriye taşıyan, büyümemize yardım eden bir enerjiyle dolup taşmalıyız.
Sayfa 93
Mutluluğumuz ve zevkimiz açısından, öznel olanın nesnel olandan kıyaslanamayacak ölçüde daha özsel olduğu, açlığın bütün yemekleri güzel göstermesinden ve ihtiyarları
da gençleri de aynı ölçüde etkilemesinden dâhilerin ve azizlerin yaşamına dek, her yerde kanıtlanır. Özellikle sağlık tüm öteki dışsal mülkler karşısında öylesine ağır basar ki, herhalde sağlıklı bir dilenci hasta bir kraldan daha mutludur. Eksiksiz bir sağlıktan ve kusursuz bir bedenden kaynaklanan sakin ve neşeli bir mizaç; duru, canlı, nüfuz edici ve
doğru kavrayan bir zekâ; ılımlı, yumuşak bir istenç ve bunlara uygun olarak, iyi bir vicdan: bunlar, yerini hiçbir rütbenin ya da zenginliğin dolduramayacağı üstünlüklerdir. Çün-
kü bir kimse kendisi için neyse, yalnız başınayken ona eşlik eden ve başka birisinin ona veremeyeceği ve ondan alamayacağı şey neyse, açıkça bu, onun sahip olabileceği şeyden ya
da başkalarının gözünde olabileceği şeyden daha önemlidir. İç dünyası zengin insan tamamen yalnızken, kendi düşünceleriyle ve hayalleriyle eşsiz bir eğlence bulur; öte yandan, ruhsuz biri sürekli dernekten derneğe, oyundan oyuna, yolculuktan yolculuğa ve şenlikten şenliğe koşsa bile, can sıkıntısından kurtulamaz. İyi, ılımlı, yumuşak bir karakter kısıtlı
koşullarda hoşnut olabilir; öte yandan, hırslı, kıskanç ve kötü biri tüm zenginliğe karşın hoşnut değildir.
Sayfa 7 - Hasan Ali Yücel KlasikleriKitabı okuyor
Bağdat'ta dirilirim, Şam'da vurulurum
Endülüs'te bir berberi çiçeğiyim
Kurtuba'da açarım
Ben
Küçük ve mavi gözlü bir balkan çocuğuyum
Topaçlarım dağıldı
Yüreğim dağlandı
Bosna'da bilge kralım
Mostar'da duru akan bir suyum
Şehr-i Filibe'den huşu ile Bursa'ya bakarım.
Ben
Kafkas doruklarında uçan bir
Tek başına ne duru iyilik ne de saf kötülük sensin.Ne baştan ayağa cennetsin ne de tümüyle cehennemsin. Aynı anda birbirine zıt iki şeysin. İçinde iyilik ve kötülüğü besleyip büyütecek yeteneğe aynı ânda rastlayacaksın. Hataya da sevaba da aynı derecede ehliyetli olacaksın. Bir yanın yükselmeye çekecek seni bir yanın düştükçe düş diyecek. Zirvelerle çukurlar arasında gidip geleceksin.
Gülümse Ey şehvetli, serin nefesli yeryüzü!
Uyuklayan, ıslak ağaçların yeryüzü!
Yola çıkan gün batımının yeryüzü-zirvesi sisli dağların yeryüzü!
Yalnızca maviye çalan dolunayın camsı akışının yeryüzü!
Irmağın akışını benekleyen parıltı ve karanlığın yeryüzü!
Hatırım için daha parlak ve berrak görünen duru gri bulutların yeryüzü!
Dirsekleriyle uzaklara çullanan yeryüzü-bol elma çiçekli yeryüzü!
Gülümse, sevdiceğin geldi!
.
Sayfa 65 - Türkiye iş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
İstediğinin hemen yapılması gereken bir varlıktı bu. Kendi varlığının içinde dolu, mutlu, sadece kendisi olarak anlamlı bir ruh diye düşündü Can, kendisine bir an bile bakmayan Duru'nun teninde gözlerini gezdirirken.
Sayfa 36Kitabı okuyor
Hatta Swann o zamanlar tebessümünde ve o duru, kırık tonlamalarında bir ıstırap sezer gibi olduğu bu cümlecikte şimdi neredeyse neşeli bir tevekkülün zarafetini buluyordu daha çok.
Sayfa 350 - YKYKitabı okuyor
Bir duraksamayla gelen ve meselenin üstünde durmamızı gerektiren anlama çabası, sarahati yani duruluğu talep eder daima. Duru bir fikre, sabit bir karara varmak için, toz dumanın kalkmasını, bulanık suyun durulmasını, istikrarın avdet etmesini bekleriz. Oluş, akış ve seyirdir: zamanladır, zamandadır; anlama çabası içerisinde düşünce, bu devinimi durdurma, bu bulanıklığı durultma ihtiyaç ve inadındadır. Su gibidir oluş, bizse onu dondururuz kavramlarda.
Sayfa 26Kitabı okuyor
