KALDI
Anılarla umu'lar arasındaki ip, Kimiler birini, kimiler öbürünü özleyip, Asılı bir yaşam gerildi kaldı. Doğum yeri anılardı yaşamın, Öbürüydü başladığı yerde akşamın, Yaşam boyu cân-içre serildi kaldı. Bir ülkeydi, bir insandı, bir andı Oradayken burada, bur'dayken or'da yandı Yaşam-altı düşlerde gezildi kaldı. Bir kadındıysa gençliği güzelliği çürüdü Bir erkektiyse koş düşündü felç yürüdü Ve "ahmak ayaklar" altında ezildi kaldı. Çerçevesi yoktu yapılan resmin İçinde dolaşan karda ayak izlerinin Yaşam diye bir tablo çizildi kaldı. Anılarda bir tipi, umudlarda bir sis İkisi de bizsiz, ikisi de isimsız Şarkıları bitmeden kurşuna dizildi kaldı.
Sayfa 96·Kitabı okudu
Düşlerde yaşayan aşk, kadının erişilmez olmamakla beraber, din ve göreneklerce oldukça dar sınırları içine kapatılmış bir yaşam sürmesini diler. İşte ortaçağda tam anlamıyle yerine getirilen bu koşullar, büyük aşkları yaratmıştır. O çağda kadın,saygı gören bir efendi eşi olarak şatoda kalırdı ; erkek Haçlı Seferine çıkar ve dünyanın bitmez tükenmez yollarında hep eşini düşünürdü.
Sayfa 47
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Düşlerde asla yitirilmeyen bir yönelim nirengi noktası varsa, o da ben, düşü gören "ben", yüzen, uçan, kaçan, sevişen, korkan ve kavga eden ben. Düş görenlerin bazen kendilerini (eylemin merkezi olmak yerine) düşün oyuncusu olarak gördükleri doğru, ama ben daima orada. Tüm yapıların yapısı, bilincin düzenleyici birimi. Düş görüyorum, öyleyse varım.
Sayfa 179 - E-Pub·Kitabı okudu
Psikoloji
Kısa bir alıntı.
Düşler bireyden bireye ve geceden geceye hayranlık uyandırıcı düzeyde tutarlı nitelikler sergilerler. Biz bu niteliklere biçimsel diyor ve bu yolla da içerik olarak adlandırdığımız şey ile arasındaki farkı gösteriyoruz. Biçimselden kastettiğimiz şey şu: Düşler görsel ve yoğun bir biçimde duygusaldır, tuhaf bir mantıksal niteliğe sahiptir; zamanlar, yerler ve insanlar sonsuz düzeyde esnek ve değişebilir niteliktedir. Diğer bir deyişle, düş görme sürekli yinelenen bir düzeyde tuhaftır ve birçok insanın içeriğin yinelendiğini varsaymasına neden olduğunu düşünmemizi sağlayan da bu tuhaf niteliklerin yinelenişidir. İçeriğin kendisinin yinelenebileceğini biliyoruz - özellikle ele aldığımız travma düşlerinde. Fakat normal bireylerden gördüklerini ileri sürdükleri yinele nen düşlerin kayıtlarını oluşturmalarını istediğimizde, bizi şaşırtan nokta aslında yinelenenin biçimsel nitelikler olması; örneğin, endişe düşlerde ortak bir unsur olabilir. İyi de, ne hakkında endişe ? Örneğin, sınavlar hakkında endişe. Endişenin ya da genel olarak heyecanın düşlerin yapılanmasında büyük rol oynadığını düşünürsek, bu hiç de şaşırtıcı sayılmaz.
Sayfa 156 - E-Pub·Kitabı okudu
Psikoloji
Alışırım seni yalnız düşlerde okşamaya; Bunun verdiği mutluluk da az değil ki Çıkar giderim bu kentten daha olmazsa, Sensizliğin bir adı olur,bir anlamı olur belki İnan belli etmem,seni hiç rahatsız etmem, Son isteğimi de söyleyebilirim şimdi: Bir geceyarısı yazıyorum bu mektubu Yalvarırım onu okuma çarşamba günleri