Yahudiye karşı savunmakla, Tanrı'nın eserini korumak için mücadele etmiş oluyorum.
Sayfa 76Kitabı okudu
… Birçok ülke ve ırkı barındıran imparatorluklarda cumhuriyet rejiminin yaşaması zordur. Burada cumhuriyetten kastım büyük ölçüde "demokrasi" olduğu göz önünde bulundurulursa, Montesquieu'nün düşüncesi çok daha iyi anlaşılır. Eski Yunan demokrasisinin yıkılmasında da genişlemeci siyasetlerin belirli bir rolünün bulunduğu unutulmamalıdır.
Sayfa 47Kitabı okudu
... çok sayıda hata yapan bir siyaset adamının "her yaptığında hikmet bulunan bir hesap adamı" olarak kitlelere kabul ettirilmesi de olanaklıdır.
Sayfa 128Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Şimdi, ancak İstibdat devletlerinde görülebilecek türden bir zaptiye çatışması yaşanıyor,
Polisler, polis lojmanlarını basıyor,
yarın çete içi kavga tırmanacak, yargıçlar savcıları yargılayacak, mit istihbaratçıları sorgulayacak, jandarma güçlerine kurumlar arası dilekçe yazma ve evrak kuralları öğretilmek ile meşgul
Çok uzak demeyiniz bir kuşluk vakti sizde “haksızlığa uğradık” feryadıyla kelepçelenirken derdinizi anlatacak bir mecra bulamayabilirsiniz çünkü 3846 yetişmiş eleman da derdini anlatamadı
ve ya Kozmik oda oyunu sonucunda yurt dışında görev kimlikleri deşifre olan ve cenazeleri bile gelmeyen 308 yetişmiş evlat daha ne olduğunu anlayamadan öldürüldü
Bu bize bir şey olmaz, bize çok uzak deme hastalığını geç olmadan bırakmak gerekir,
"Adalet ve Hukuk bir gün herkese lazım olur"
Sayfa 347Kitabı okudu
"Sağı, solu belli olmaz."
Bu söz, ne yapacağı belli olmayan kişiler içindir.
Türk siyasal yaşamında bu söz çok geçerlidir. Adama bakarsınız, solcu mu solcu, ilerici mi ilerici, ama bir tehlike gördü mü, haydi, öbür tarafa.
Hani nerede bu adamın sağı, nerede solu?
Eğer, bir kimse, mahkûm olup da, af yasasıyla affedilirse, suç, bütün hüküm ve sonuçlarıyla kaldırılacağı için, bu kişi, her türlü kamu hakkını elde edecektir. Fakat, mahkûm olmayıp da beraat ederse, af yasasının kapsamına girmediği için, örneğin, kamu görevine alınmayacaktır. Çünkü, bunu önleyen 12 sayılı kararname kapı gibi, önlerinde durmaktadır.
Ortaya şöyle bir sonuç çıkıyor: Suç işleyen, mahkûm olan, beraat edenden daha ayrıcalıklı duruma girmektedir.
Bu, ancak Türkiye gibi, demokratik hukuk devletinin bütün koşullarıyla uygulandığı ülkelerde olmaktadır.
Sayfa 108Kitabı okudu
Olağanüstü dönemlerin yargısal kararlarını, salt hukukun biçimsel kurallarıyla ölçüp tartamazsınız. Çünkü terazinin bir kefesine siyasal nedenler yerleşmiştir. Ağırlıklar, ölçüler değişmiştir.
Sayfa 102Kitabı okudu
Suç, siyasal nitelikte ise, nedir bunun kökeninde yatan hukuk mantığı?
Sayfa 42Kitabı okudu
"Muhtıra" dediğiniz nedir ki? Bir kağıda yazılmış beş on satır, bir de, dört generalin imzaları... Bu kağıtla sınıflar devrilir, yok edilir. Edilmez mi?
Sayfa 57Kitabı okudu
"Tutuklanmak için çalmadığım kapı kalmadı, sonunda kaçma şüphesi vardır gerekçesiyle tutuklandım."
Sayfa 3Kitabı okudu
"Deus amat quod fit dura via"
"Tanrı zor yoldan yapılanı sever"
Sayfa 168Kitabı okudu
"Bu koyunların çobanı sen misin?"
'Ormanda yol ikiye ayrıldı ve ben hep daha az kullanılanı seçtim. Tüm farkı bu yarattı.'
Sayfa 124Kitabı okudu
