Osmanlı'nın 9 sultanı ve 9 velisi
Osmanlı Devleti'nde sultanlar ve veliler arasındaki yakınlık, pek çok alanda Osmanlı'yı zirve noktalara taşımıştır.
Osmanlı Devleti, kendisine kadar gelen İslam medeniyet fikriyatının pek çok alanda fiiliyata yansımasıdır. Türklerin İslam tasavvurunun kemâle ulaştığı devirlere, isim ve eserlere zarf olmuştur. Şüphesiz bu tasavvur, tasavvuf
bilgi, istenilen
şeydir ve bütün yaralar onun sayesinde gerçeldeşir. Bilgisiyle
amel etmese bile, ‘bilenler ile bilmeyenler eşit değildir.’ Öyleyse bilenler,
(gerçek ile yanlışı) karıştırmazlar. Allah’ın kullarına yönelik kerameti,
Hakkın onlardaki yüzünü göremedikleri için, yaratıklardan ve kendilerinden
soyudanarak Allah’a yönelenler için gerçekleşir. Allah’m onlara
ihsan ettiği en büyük keramet, bilhassa bilgidir, çünkü dünya, bilginin
yeridir. Bunun dışındaki harikulade olaylara gelirsek, dünya onların yeri
değildir. Öyle bir şeyin keramet olması, Allah’m bildirmesiyle mümkündür,
yoksa kendisi nedeniyle keramet olamaz. Bir şey Allah’ın bildirmesiyle
keramet ise, buradaki keramet de, bilgi demektir. O halde
Hakkın kullarına dönük kerameti, onlara ihsan ettiği bilgidir.
Nitekim Nebi (sallallâhu aleyhi ve sellem); sahâbîleri, onlara güzellikle tabi olanlar ve hidayet önderleri şu şekilde dua ederlerdi: “Rabbi-miz! Bizi doğru yola erdirdikten sonra kalplerimizi eğriltme”(Ali imran 8)
Yani kalplerimizi hak üzere doğrulttuktan sonra haktan uzaklaştırma.
Bizi İslâm’dan küfre; sünnetten bidate; hidayetten sapıklığa; itaatten isyana;
sebat, kararlılık, sıdk ve ihlastan kararsızlığa;
değişime ve renkten renge girmeye meylettirme.
Şeyhu’l İslâm şöyle demiştir: “En büyük keramet, istikamet üzere kalmaktır.”
Sayfa 25Kitabı okudu
Bu dava;
zamanın, mekânın ve makamın ötesindeki bir anlayışla,
hırsını sevdasına,
nefsini kalbine,
öfkesini aşkına feda edenlerin davasıdır.
Bu dava;
çağlara meydan okuyarak
büyük bir medeniyet tasavvuruyla varlık şuurunu,
saadet asrının nuruyla aydınlatan erlerin, pirlerin, münevverlerin
ve onlara gönül verenlerin davasıdır.
Bu dava;
varisi
Dünyada ne kadar sapıklık varsa, aşırılıktan kaynaklanır. Hem fikren, hem bedenen…
s.10
İnsanlar da böyledir, muhabbetlerini ifade edemedikleri için ağlarlar.
s.19
Dervişlik, günlük hayattan kopmak değildir.
s.24
Onun kapasitesi doldurmakla o mükellef, benim kapasitemi doldurmakla ben mükellefim. Hiçbirimizin kapasitesi eşit değildir. Herkes
Sayfa 29Kitabı okudu
