Bu kitabı anlayabilmeniz için öncelikle Gnostik /Rafızı düşünce tarzı /ezoterik /hermetist /alşimist/seküler /deist/Simya/kabalist/ateizm/ kelimelerine aşina olmanız ve hakkında bilgi sahibi olmanız
James Clavell’ın epik eseri #shogun , on yedinci yüzyılın Japonyası’nda geçen; güç savaşları, toplumsal dönüşümler ve derin kültürel çatışmaları işleyen devasa bir yapıttır.
Kadim feodal Japonya’nın ruhunu yansıtan bu hikâyede din, siyaset ve insan psikolojisi iç içe geçer.
Hikâye, Hollanda adına çalışan İngiliz kılavuz kaptan John Blackthorne’un, Erasmus adlı gemisiyle Japonya kıyılarına vurmasıyla başlar.
Dış dünyaya kapalı ve yabancılara karşı oldukça mesafeli olan bu topraklarda Blackthorne ve mürettebatı esir düşer. Blackthorne, bu disiplinli kültürde hayatta kalmaya çalışırken yerel halk tarafından "Anjin" olarak anılmaya başlar.
Kısa süre içinde dönemin en güçlü feodal liderlerinden biri olan Toranaga’nın karmaşık siyasi oyunlarında bir piyon haline gelir. Toranaga’nın vizyonu, Japonya’yı tek bir çatı altında toplamaktır. Blackthorne ise bu büyük satranç tahtasında hem bir yabancı hem de stratejik bir araçtır.
Bir "barbardan" bir "samuraya" dönüşen Anjin’in hikâyesi, fiziksel bir süreçten ziyade bir zihin devrimidir. Japonya’nın disiplinini, onur anlayışını ve yaşama-ölüme bakış açısını içselleştirmesi, onun Batılı kimliğinden sıyrılarak yeni bir dünyaya entegre olmasını sağlar.
Shogun, bir Batılının gözünden feodal Japonya’nın sadece coğrafyasını değil, aynı zamanda ruhunu da keşfeden eşsiz bir yolculuk.
Kitaplığımda içinde Erasmus geçen bir kitap olsa mı?
Olsun çünkü Erasmus’a gideceğim kesinleştiğinde ya da döndüğümde birinin bana bu kitabı hediye etmesini yeterince bekledim ve kendime hediye ettim.
Yine de kitapla ilgili ne düşünmem gerektiğini ne
Endülüs Alimleri ve İlim Yolculukları
Sizlerle Prof. Dr. Lütfi Şeyban'ın araştırma eseri Endülüs Alimleri eserini paylaşacağım. Daha önce yazardan Endülüs Tarihi adlı başka bir kitabı okuyup Endülüs ilim dünyasını merak edince bu
DELİLİĞE ÖVGÜ
“Hiçbir şey bilmemek, en mutlu yaşamdır.”
Der Erasmus. Kitabı da arkadaşına ithafen yazar. İlk birkaç sayfayı atlatabilirseniz olağan kelimelerle yazıldığını ve gayet açık anlaşılır bir kitap olduğunu göreceksiniz. Azıcık mitoloji bilgi gerektirebilir ama o da halledilebilir zaten.
Önüne geleni açık yüreklilikle eleştirir ama en sert eleştiriye de kiliseye yapar. Belki yazılış amacı burda ortaya çıkmıştır.
Temel çıkış noktası dünyanın delilik üzerine kurulu olduğu ve delilik olmasaydı çekilmez bir hayatın bizi beklediği olurdu. Neyseki delilik var değil mi…
Kadınlar,erkekler, aile, meslekler, alimler,filozoflar, saraylar, krallar ve kilise ve din adamları ve yetmiyor son bölümde tanrının deliğini bile tiye alıyor Erasmus. Herkesi ve her şeyi eleştiriyor tatlı sert.
Deliliğin bir tür mutluluk olduğu kanısına varıyor. Bence de haklılık payı var.
Varlığının özü akıl ama insanı yöneten o değil. (Pascal)1000Kitap
Hocanın ansiklopedi için derlediği, kendi yorumlarından öte kitabi bilgilerin yer aldığı, bilgi ve araştırma dolu kitap..
Kitapta geçmişten günümüze ansiklopedi çalışmaları, bu çalışmaların özet bilgileri yer alıyor. Kitabı mukaddes -eski ahit,yeni ahit-, kutsal kitapların bilime bakışı ele alınıyor. Cinnet ve akıl ile ilgili bölüm daha çok ilgimi çekti. Erasmus deliymiş:) son olarak İbn Haldun ve kitabı mukaddime ele alınıyor..
Bilgi dolu kitap yorucu olabiliyor. Kafa dağıtmaya, odak dağıtmaya, zihni antrenmana uygun. Bu tür kitapları sevenlerin hoşuna gidecektir. Geneli arada sıksada insanı saran bölümler var. Tavsiye olunur..
Şairin ihtarı daima taze:
"Meşhurdur, fısk ile olmaz cihan harab
Eyler anı müdahene-i aliman harab.." son cümle.
(dünya günah yada kötülükle harap olmaz, alimlerin dalkavuklukları ile harap olur.. 'keçecizade izzet molla' )