Farabi bu ayrımı teknik olarak ifade etmek için Aristoteles'in mantık gözleminden ilham almıştır; Bir şeyin ne olduğuyla ilgili kavram bu şeyin olması olgusunu içermez. Öz, varoluş değildir ve onun kapsamı içine girmez. İnsanın özü varoluşu içerseydi, özünün kavramı aynı zamanda varoluşunun kavramı olurdu ve insanın ne olduğunu bilmesi insanın var olması için yeterli olurdu.
Bu yüzden varoluş, oluşturucu bir özellik değildir, o yalnızca ek bir arazdır.
Her varlık, bir şeyin varlık olmayanıdır.
Marcus Aurelius’da bile tanrılar, insanları gözeten ve onları kötülükten korumak için ellerinden geleni yapan dost kuvvetler olarak mevcutturlar.
Duyunun ferdi’yi, aklın ise külli'yi idrak ettiği söylenir
Sayfa 70Kitabı okudu
Tanrı'nın bir zamanlar yaşadığı bir kalpte ölüp gitmesinden asla emin olunamaz.
Sayfa 52Kitabı okudu